{"id":3646,"date":"2019-12-13T16:48:08","date_gmt":"2019-12-13T16:48:08","guid":{"rendered":"https:\/\/mugwortborn.com\/project\/episode-sixteen-pure-perception-and-the-destroyer-of-demons\/"},"modified":"2025-11-17T18:54:26","modified_gmt":"2025-11-17T18:54:26","slug":"episode-sixteen-pure-perception-and-the-destroyer-of-demons","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/project\/episode-sixteen-pure-perception-and-the-destroyer-of-demons\/","title":{"rendered":"Episode 16: Reine Wahrnehmung und der D\u00e4monen-Zerst\u00f6rer"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.16″ global_colors_info=“{}“][et_pb_row _builder_version=“4.16″ background_size=“initial“ background_position=“top_left“ background_repeat=“repeat“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.16″ custom_padding=“|||“ global_colors_info=“{}“ custom_padding__hover=“|||“][et_pb_post_title meta=“off“ _builder_version=“4.16″ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_post_title][et_pb_text _builder_version=“4.27.4″ background_size=“initial“ background_position=“top_left“ background_repeat=“repeat“ hover_enabled=“0″ global_colors_info=“{}“ sticky_enabled=“0″]<\/p>\n

Aus meiner Sicht war mein Gro\u00dfvater Kyabje Dudjom Rinpoche eher ein sch\u00f6ner <\/em>Mann als ein gutaussehender. Bis zum Ende seines Lebens blieb er einer der elegantesten und gepflegtesten Menschen, die ich je gesehen habe. Er legte gro\u00dfen Wert darauf, sein Haar ordentlich zur\u00fcckzubinden. Seine Hemden waren geb\u00fcgelt. Die Farbkombinationen seiner Outfits waren unfehlbar. Ich habe viele Berichte dar\u00fcber geh\u00f6rt, wie anziehend sein Charme auf Frauen wirkte. Seine Zimmer waren blitzsauber. Er litt an Asthma, und auch wenn ich vielleicht voreingenommen bin, muss ich sagen, dass sogar sein Keuchen eine gewisse Eleganz hatte. Die Art, wie er eine Seite hielt, wie er einen Vajra drehte, wie er eine Damaru schlug, war faszinierend.<\/p>\n

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Sein charakteristisches Accessoire war die get\u00f6nte Kristallglasbrille, die er immer trug. Ich h\u00f6rte, wie er anderen Leuten, darunter auch mir, sagte, sie sollten Kristallglasbrillen tragen, was wirklich gut sei. Tats\u00e4chlich folgte Trulshik Rinpoche seinem Rat und ich erinnere mich, dass er den Rest seines Lebens eine Kristallbrille trug. Dudjom Rinpoche lie\u00df seine Brille speziell in Hongkong anfertigen und empfahl anderen Lamas, dies ebenfalls zu tun. Als ich vor kurzem nach Hongkong reiste, bat ich dieselben Leute, auch f\u00fcr mich eine Brille anzufertigen. Aber Kristallbrillen sind so schwer, dass ich mich einfach durchringen konnte, sie zu tragen.<\/p>\n

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Ich war noch nie ein Autoliebhaber, aber wenn ich einen Land Rover Defender sehe, werde ich ganz nostalgisch und denke an die Zeit zur\u00fcck, als ich im Alter von etwa sechs Jahren mit Kyabje Dudjom Rinpoche von Indien nach Bhutan reiste. Wenn ich einen solchen Wagen sehe, werden immer starke Erinnerungen wach, und in meiner Vorstellung rieche ich sogar einen ganz besonderen Geruch. Offenbar hat auch die K\u00f6nigin von England eine Vorliebe f\u00fcr diese Autos. Kyabje Dudjom Rinpoche unternahm diese Reise auf Einladung meines anderen Gro\u00dfvaters, Lama Sonam Zangpo, und insgesamt dauerte sie mehrere Monate. Meistens waren wir zu Fu\u00df unterwegs, manchmal wurden wir auf S\u00e4nften getragen, Dudjom Rinpoche von mindestens vier Personen und ich von zwei. Einige Abschnitte der Reise legten wir in einem Land Rover Defender zur\u00fcck, in dem ich die ganze Zeit zwischen Dudjom Rinpoche und dem Fahrer sa\u00df. Es war eine unvergessliche Zeit, denn es war die einzige Gelegenheit in meinem Leben, meinem Gro\u00dfvater so nahe zu sein. Manchmal d\u00f6ste ich sogar ein, meinen Kopf an seiner Schulter oder auf seinem Scho\u00df.<\/p>\n

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Es schien, als h\u00e4tten sich \u00fcberall, wo wir in Bhutan unterwegs waren, die Menschen tagelang entlang der Stra\u00dfe aufgereiht, nur um einen Blick auf ihn zu erhaschen. Viele glauben noch immer, dass er Guru Padmasambhava in Menschengestalt war. Einige standen da, ihre sterbenden Familienmitglieder geschultert. Wir hielten immer wieder an, um Tee und Snacks zu genie\u00dfen, die von den Einheimischen zubereitet wurden. Die Dorfbewohner warteten im Hintergrund und sobald mein Gro\u00dfvater weiterfuhr, schnappten sie sich alles, was er zur\u00fcckgelassen hatte \u2013 Tee oder Wasser, Essensreste \u2013 und teilten es unter sich auf, um es manchmal noch Jahre sp\u00e4ter zu essen. Der \u00fcbrig gebliebene Tee wurde in einen Kasten gelegt und zur Herstellung kostbarer Pillen verwendet oder in Butter f\u00fcr Salben gegen Gelenkschmerzen gemischt. Ein Teil der Essensreste wurde mit Kr\u00e4utern getrocknet, und wenn es unbedingt notwendig war, verbrannten sie sie, um Rauch zu erzeugen, der Geister und D\u00e4monen abwehren sollte.<\/p>\n

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Obwohl Dudjom Rinpoche mein Gro\u00dfvater war und ich ihn immer geliebt, respektiert und bewundert habe, sah ich ihn nie als einen Gro\u00dfvater, den man zu Thanksgiving oder Weihnachten besucht. Ich hatte Ehrfurcht vor ihm. Ich habe seine Schriften, Kommentare, Lieder, Gedichte und Anweisungen unerm\u00fcdlich und von ganzem Herzen gelesen. Aber wenn ich zur\u00fcckblicke, stelle ich fest, dass es auch Momente der Vertrautheit gab. Wenn Dudjom Rinpoche zum Beispiel mit mir allein war, sprach er im Pemako-Dialekt und nicht im reinen Tibetisch. Mir ist klar, dass dies seine Art war, seine Gro\u00dfv\u00e4terlichkeit zum Ausdruck zu bringen. Als ich geboren wurde, lange bevor Seine Heiligkeit Sakya Trizin mich als Tulku anerkannte, gab mir Kyabje Dudjom Rinpoche den Namen Khyentse Norbu. Einige haben spekuliert, dass dies ein Hinweis darauf sein k\u00f6nnte, dass er mich auch als Khyentse-Reinkarnation anerkannt hat. Er durchlief eine Phase, in der er alle Norbu nannte. Er nannte meinen Vater Thinley Norbu, einen Onkel Phende Norbu und einen anderen Onkel Shenphen Norbu.<\/p>\n

Meine Mutter war mit dem Sohn von Kyabje Dudjom Rinpoche verheiratet, aber ich kann versichern, dass ihr nie der Gedanke gekommen ist, ihn als ihren Schwiegervater zu betrachten. Das kam ihr nicht in den Sinn. Sie sah Dudjom Rinpoche als jemanden jenseits der allt\u00e4glichen Welt, als jemanden, den sie verehrte und den sie sich auf ihrem Scheitel und in ihrem Herzen vorstellte. Als sie starb, galt ihr letzter Gedanke zweifellos Dudjom Rinpoche.<\/p>\n

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Meine Mutter und mein Vater<\/em><\/p><\/div>\n

Es war Dilgo Khyentse Rinpoche, der mich wirklich st\u00e4ndig umsorgte und sich um mich k\u00fcmmerte, wahrscheinlich mehr als jedes andere Mitglied meiner Familie. Ich konnte jederzeit zu ihm gehen, rund um die Uhr. Obwohl ich der Enkel von Kyabje Dudjom Rinpoche war, hatte ich dennoch keinen leichten Zugang zu ihm. Tats\u00e4chlich war es f\u00fcr mich und viele andere Menschen ziemlich schwierig, eine Audienz bei ihm zu bekommen. Einmal war ich wirklich untr\u00f6stlich und aufgebracht, weil ich keine Audienz erhielt. Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche riet mir, ich solle, da ich so viele tantrische Unterweisungen und Abishekas von Kyabje Dudjom Rinpoche erhalten hatte, ihn niemals als gew\u00f6hnliches Wesen betrachten, sondern als erleuchtetes Wesen oder Padmasambhava. Und dass ich daher auch meine Stiefgro\u00dfmutter, die Gef\u00e4hrtin von Kyabje Dudjom Rinpoche, mit reiner Wahrnehmung betrachten sollte. Diese tiefgr\u00fcndigen Anweisungen bewahrten mich davor, auch nur die geringste falsche Vorstellung von Dudjom Rinpoche zu haben; im Laufe der Jahre sehe, sch\u00e4tze und entdecke ich Dudjom Rinpoches Tiefe und Weite mehr und mehr.<\/p>\n

Dudjom Rinpoche wurde nicht nur als vollendeter Meister verehrt, sondern galt auch als Nachkomme eines der drei Prinzen, die aus Zentraltibet verbannt worden waren. Der Legende nach wurden die tibetischen K\u00f6nige vor langer Zeit mit einem Seil in den Himmel gezogen. Aber es gab einmal einen K\u00f6nig, der einen Streit mit einem seiner Minister hatte, und der Minister schnitt das Seil durch, sodass der K\u00f6nig nicht aufsteigen konnte. Stattdessen wurde dieser K\u00f6nig get\u00f6tet und seine drei S\u00f6hne wurden ins Exil geschickt. Dudjom Rinpoche soll ein Nachkomme eines dieser verbannten S\u00f6hne sein.<\/p>\n

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Wie bei den Khyentses ist es wichtig zu wissen, dass es keine hochrangige Dudjom-Linie gab, weder politisch noch weltlich. Wenn also heute oder in Zukunft eine Khyentse- oder Dudjom-Reinkarnation behauptet, einen hohen Rang zu haben, dann l\u00fcgt sie. Tats\u00e4chlich gab es in der tibetischen Gesellschaft, in der ordinierte M\u00f6nche hoch angesehen waren, viele Geschichten dar\u00fcber, wie Dudjom Rinpoche als \u201emicha\u201d, <\/em>also als gew\u00f6hnlicher Laie, abgetan wurde. Dennoch war sein wissenschaftliches Wissen so herausragend, dass er beauftragt wurde, tibetische Schulb\u00fccher zu verfassen. In den Danksagungen wird er nie als \u201eKyabje\u201d oder gar als Rinpoche erw\u00e4hnt. Er wurde einfach als Pek\u00f6 Dudjom Tulku bezeichnet. Pek\u00f6 war die Kurzform von Pemak\u00f6.<\/p>\n

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Er wurde von bestimmten Teilen der Gesellschaft auch deshalb abgelehnt, weil er immer ein Freidenker, wenn nicht gar ein Radikaler war. Es hei\u00dft, dass er in den 1950er Jahren, als er im Samye-Kloster in Lhasa einigen der wichtigsten Nyingma-Meistern Abishekas verlieh, auf einem Fahrrad durch die Gegend fuhr. Damals war ein Lama, der Fahrrad fuhr, in den Augen eines Tibeters, insbesondere wenn er wirklich wichtigen Lamas Unterweisungen gab, so etwas wie Papst Johannes Paul, der in einem Casino Roulette spielt. Aber ich bin mir ziemlich sicher, dass er genauso abweisend behandelt werden wollte: so blieb er unauff\u00e4llig, frei von Titeln und all dem Ballast, der mit einer hohen Position einhergeht.<\/p>\n

Er hat nie seine Stimme erhoben, geschweige denn mich gescholten. Ein paar Mal machte er Bemerkungen dar\u00fcber, dass ich mich ordentlich kleiden sollte, weil ich daf\u00fcr bekannt war, schlampig zu sein. Am n\u00e4chsten kam er einer Schelte, als ich von ihm Unterweisungen erhielt und irgendwie meine H\u00e4nde \u00fcber Trulshik Rinpoche hob. Kyabje Dudjom Rinpoche ermahnte mich, respektvoll zu sein, aber auf eine sehr, sehr sanfte Art und Weise. Diese Sanftheit war so majest\u00e4tisch, dass sie mir all die Jahre in Erinnerung geblieben ist.<\/p>\n

Es gab viele unzufriedene Menschen, die meiner Stiefgro\u00dfmutter vorwarfen, ihn zu sehr zu besch\u00fctzen, denn sie kontrollierte wirklich alle seine Termine. Ich habe geh\u00f6rt, dass einige Leute ungl\u00fccklich waren, als er sich von meiner Gro\u00dfmutter trennte und beschloss, mit meiner Stiefgro\u00dfmutter zusammen zu sein, insbesondere mein Vater. Aufgrund der eindringlichen Worte von Dilgo Khyentse Rinpoche bem\u00fchte ich mich aber, auch eine reine Wahrnehmung meiner Stiefgro\u00dfmutter zu haben. R\u00fcckblickend denke ich, dass die Grenze, die sie aufrechterhielt, eine gute Sache war. Er brauchte diesen Freiraum, weil es so viele Menschen gab, die st\u00e4ndig um seine Aufmerksamkeit buhlten. Meine Stiefgro\u00dfmutter k\u00fcmmerte sich sehr gut um meinen Gro\u00dfvater, besonders in seinen letzten Tagen.<\/p>\n

Ich hatte keine enge Beziehung zu ihr, bis viele Jahre nach Kyabje Dudjom Rinpoches Tod in Frankreich. Einige Jahre vor ihrem eigenen Tod kam sie nach Bhutan, und ich nutzte die Gelegenheit, sie in mein Haus in Paro einzuladen, was sie freundlicherweise annahm. W\u00e4hrend dieses Mittagessens schenkte sie mir ihre dunkle Sonnenbrille, die zu einer sehr stilvollen \u00e4lteren Dame passte.<\/p>\n

Ich hoffe, dass ich klug und gegenw\u00e4rtig genug bin, den Anblick eines alten Defender, einer Kristallbrille oder den einer Damen-Sonnenbrille als Mittel zu nutzen, um mich an den Guru und damit an den Dharma und somit an meinen eigenen Geist zu erinnern.<\/p>\n

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Aus meiner Sicht war mein Gro\u00dfvater Kyabje Dudjom Rinpoche eher ein sch\u00f6ner Mann als ein gutaussehender. Bis zum Ende seines Lebens blieb er einer der elegantesten und gepflegtesten Menschen, die ich je gesehen habe. Er legte gro\u00dfen Wert darauf, sein Haar ordentlich zur\u00fcckzubinden. Seine Hemden waren geb\u00fcgelt. Die Farbkombinationen seiner Outfits waren unfehlbar. Ich habe […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3647,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"In my view, my grandfather Kyabje Dudjom Rinpoche was more of a beautiful<\/em> man than a handsome one. Until the end of his life he remained one of the most elegant and well-groomed people I have seen. So much care was given to tying his hair back. His shirts were pressed. The color combinations of his outfits were impeccable. I\u2019ve heard many accounts of his charms being quite attractive to women. His rooms were immaculately clean. He had asthma and, while I may be biased, I must say that even his wheezing had an elegance to it. The way he held a page, the way he rotated a vajra, the way he beat a damaru was mesmerizing.\n\n\"\"\n\nHis defining ornament was the pair of tinted eyeglasses made of crystal that he always wore. I heard him telling people, including myself, that they should wear crystal glasses. That it was really good. In fact, Trulshik Rinpoche followed his advice and I remember him wearing crystal spectacles for his whole life. Dudjom Rinpoche had his specially cut in Hong Kong and recommended that other lamas do so as well. So not long ago when I went to Hong Kong I asked the same people to make some for me. But crystal glasses are so heavy and I just didn\u2019t have the discipline to wear them.\n\n\"\"\n\nI have never been a car person but, having said that, when I see a Land Rover Defender I become so nostalgic for a time when I was about six, traveling from India to Bhutan with Kyabje Dudjom Rinpoche. Seeing one always stirs up strong memories and in my mind\u2019s nose there is even a unique smell. Apparently, the queen of England also has a fondness for them. Kyabje Dudjom Rinpoche made this journey at the invitation of my other grandfather, Lama Sonam Zangpo, and all in all it took several months. Mostly we travelled on foot, sometimes we travelled by palanquins, Dudjom Rinpoche supported by at least four people and me carried by two. And we went several lengths of the journey in a Land Rover Defender, in which I would be seated between Dudjom Rinpoche and the driver the whole way. It was a very memorable time because it was the only opportunity I had in my life to be close to my grandfather. I sometimes even dozed off with my head on his shoulder or lap.\n\n\"\"\n\nIt seemed everywhere we travelled in Bhutan, there were people lined up along the road for days just to get a glimpse of him passing through. Many still think he was Guru Padmasambhava in the flesh. Some stood with their dying family members on their backs. We stopped again and again for tea and snacks prepared by the locals. Villagers would wait in the wings and as soon as he departed, they would grab anything he left behind\u2014tea or water, bits of food\u2014and they would divide it up and savor it sometimes for years afterwards. The leftover tea would be put into a casket and used to make precious pills or put into butter for ointments for joint aches. Some of the leftover food would be dried with herbs and, when absolutely necessary, they would burn it to create smoke to ward off spirits and demons.\n\n\"\"\n\nWhile Dudjom Rinpoche was my grandfather and I always had love, respect, and admiration for him, I never related to him as a grandpa that you visit at Thanksgiving or Christmas time. I was in awe of him. I read his writings, commentaries, songs, poetry, and instructions endlessly and wholeheartedly. But looking back, I realize there were some moments of familiarity. For example, whenever Dudjom Rinpoche was alone with me, he would speak in Pemako dialect, not straight Tibetan. I realize that was his way of expressing grand-fatherliness. Also when I was born, long before His Holiness Sakya Trizen recognized me as a tulku, Kyabje Dudjom Rinpoche named me Khyentse Norbu. Some have speculated that this is a clue that he also may have recognized me as a Khyentse incarnation. He was going through a period of naming everyone Norbu. He named my father Thinley Norbu, and one uncle Phende Norbu and another uncle Shenphen Norbu.\n\nMy mother was married to Kyabje Dudjom Rinpoche\u2019s son but I can vouch that never once did the thought cross her mind that he was her father-in-law. It was not in her vocabulary. She saw Dudjom Rinpoche as someone beyond the mundane world, someone she praised and visualized on top of her head and in her heart. No doubt Dudjom Rinpoche was the last thing on her mind when she was dying.\n\n[caption id=\"attachment_236\" align=\"aligncenter\" width=\"768\"]\"\" My mother and father<\/em>[\/caption]\n\nIt was Dilgo Khyentse Rinpoche who really nurtured and took care of me constantly, probably more than any of my family members. I could go to him any time, 24 hours a day. Meanwhile, despite being Kyabje Dudjom Rinpoche\u2019s grandson I was not given easy access to him. In fact, getting an audience with him was made rather difficult for me and a lot of people. One time I was left really broken hearted and upset because I wasn\u2019t given an audience. Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche advised me that since I had received so many tantric teachings and abishekas from Kyabje Dudjom Rinpoche, I should never perceive him as an ordinary being, but rather as an enlightened being or Padmasambhava. And that therefore my step-grandmother who was the consort of Kyabje Dudjom Rinpoche should also be looked at with pure perception. Such profound instructions not only saved me from having even a little bit of a wrong view of Dudjom Rinpoche, but as the years go by, I see and appreciate and discover Dudjom Rinpoche\u2019s depth and breadth more and more.\n\nAside from being revered as an accomplished master Dudjom Rinpoche was thought to be the descendent of one of three princes who were banished from Central Tibet. The legend is that a long time ago, the Tibetan kings would supposedly be pulled up to heaven by a rope. But there was once a king who had a dispute with one of his ministers and the minister cut the rope so that the king could not ascend. Instead, that king was killed and his three sons were exiled. Dudjom Rinpoche is said to be a descendent of one of these exiled sons.\n\n\"\"\n\nLike the Khyentses, it\u2019s important that people know that there was no high-ranking Dudjom lineage, political or secular. So if there is any Khyentse or Dudjom incarnation now or in the future claiming to be highly-ranked, they are lying. In fact in Tibetan society, where ordained monks were esteemed, there were a lot of stories of how Dudjom Rinpoche was dismissed as a micha<\/em>, which means an ordinary layperson. Nevertheless, his scholarly knowledge was so outstanding that he was recruited to put together Tibetan school textbooks. In the credits there is never a mention of him being \u201ckyabje\u201d or even a rinpoche. He was simply referred to as Pek\u00f6 Dudjom Tulku. Pek\u00f6 was short for Pemak\u00f6.\n\n\"\"\n\nHe was dismissed by certain parts of society also partly because he was always a free thinker, if not a radical. It\u2019s said that, in the 1950s, when he was conferring abishekas in Samye Monastery in Lhasa to some of the most important Nyingma masters, he would travel to and fro on a bicycle. In those days, in the eyes of a Tibetan, a lama riding a bicycle, especially one giving teachings to really important lamas, was like Pope John Paul playing roulette in a casino. But I am quite certain dismissed<\/em> is exactly how he wanted to be treated: low-profile, free from titles and all the baggage that comes from a high standing position.\n\nNever once did he raise his voice, let alone scold me. On a few occasions he would make comments about how I should dress properly because I was known to be sloppy. The closest he ever got to scolding me was when I was receiving teachings from him and somehow I raised my hands above Trulshik Rinpoche. Kyabje Dudjom Rinpoche said to be respectful, but in a very, very gentle manner. This gentleness was so majestic that it has stayed with me all these years.\n\nThere were a lot of disgruntled people who blamed my step-grandmother for being overprotective of him, she really controlled his appointments. I have heard that when he separated from my grandmother and decided to be with my step-grandmother, some people were unhappy, especially my father. Because of Dilgo Khyentse Rinpoche\u2019s kind words, I also tried hard to also have pure perception of my step-grandmother. Looking back, I think the boundary she kept was a good thing. He needed that space because there were so many people who were constantly vying for his attention. My step-grandmother took very good care of my grandfather, especially in his final days.\n\nI didn\u2019t have a close relationship with her until many years after Kyabje Dudjom Rinpoche died in France. A few years before she herself died, she came to Bhutan and I took the opportunity to invite her to my Paro house, and she graciously accepted. During that lunch, she gave me her dark sunglasses, fitting for a very stylish older lady.\n\nI hope I am savvy and have the wit to use the sight of an old Defender or crystal spectacles or ladies\u2019 sunglasses to be a vehicle to remember the guru and therefore the dharma and therefore my own mind.\"\"\n\n ","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[88],"project_tag":[],"class_list":["post-3646","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-episodes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/project\/3646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3646"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/project\/3646\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=3646"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=3646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}