![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DJK-debating-copy.jpg\")
Debatiendo<\/em><\/p><\/div><\/p>\n Estudi\u00e9 filosof\u00eda budista durante casi una d\u00e9cada en mi adolescencia, aunque es posible que no aprendiera mucho. Una cosa que s\u00ed aprend\u00ed fue a tener una mente estrecha al valorar la mente esc\u00e9ptica. Mis estudios me hicieron arrogante al cegar mi percepci\u00f3n pura. Empec\u00e9 a idealizar a los cr\u00edticos que se mostraban esc\u00e9pticos ante las supersticiones, las bendiciones y la devoci\u00f3n. En ese momento, probablemente habr\u00eda colocado a Erich Fromm y Nietzsche en el mismo pedestal que Shakyamuni, si hubiera sabido qui\u00e9nes eran.<\/p>\n Cuando estaba estudiando en la universidad Sakya, mi padre me rega\u00f1aba constantemente por perder el tiempo en l\u00f3gica y filosof\u00eda. No le entend\u00ed. Cualquier otro padre se hubiera alegrado de tener un hijo que se esforzaba en sus estudios. A\u00f1os m\u00e1s tarde me qued\u00f3 claro: estos rega\u00f1os ven\u00edan de alguien que entend\u00eda la ceguera de la l\u00f3gica y apreciaba el sabor de la pr\u00e1ctica.<\/p>\n Aunque desarroll\u00e9 la costumbre de menospreciar las cosas que no se pod\u00edan explicar con la l\u00f3gica, afortunadamente esa costumbre se acab\u00f3 en parte debido a un rat\u00f3n.<\/p>\n El antiguo Labrang de Bir en construcci\u00f3n. Foto de Mal Watson<\/em>.<\/em><\/p><\/div>\n En 1990, estaba tratando de fundar Dzongsar Shedra en Bir, India, que ahora se ha metamorfoseado en algo llamado Deer Park. Por aquel entonces \u00e9ramos bastante pobres; en un momento dado solo ten\u00eda un billete verde de 5 rupias en mi cartera. Sobreviv\u00edamos a base de las raciones de comida que el gobierno estadounidense ofrec\u00eda a los refugiados tibetanos, principalmente cebada y, a veces, trigo. Ven\u00eda en grandes sacos adornados con la imagen de dos manos unidas. Diez sacos de cebada eran suficientes para alimentar a 25 monjes durante aproximadamente un mes.\u00a0 Cuando no hab\u00eda dinero para seguir con la construcci\u00f3n, solo ten\u00edamos que tomarnos un descanso y esperar hasta que se materializaran algunos fondos. Por aquel entonces me basaba en una profunda actitud de \u00abtodo va salir bien\u00bb, una actitud que se ha debilitado con el tiempo.<\/p>\n De hecho era algo positivo cuando se acababa el dinero, porque pod\u00eda aprovechar el tiempo para hacer retiro. Una vez decid\u00ed hacer un retiro de un mes dedicado a Yeshe Tsogyal, la consorte de Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 (a quien los tibetanos en general y especialmente los nyingmapas deber\u00edan venerar al mismo nivel que Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 y el Rey Trison Deutsen por todo lo que ha hecho). Al final de este retiro, estaba limpiando mi altar y para mi asombro descubr\u00ed que un rat\u00f3n se hab\u00eda comido la parte de atr\u00e1s de la torma[1]<\/sup><\/a>. Este h\u00e1bil rat\u00f3n hab\u00eda sido tan perfecto y preciso, dejando intacta la parte de delante de la torma de modo que no me hab\u00eda dado cuenta, aunque la hab\u00eda estado mirando durante todo un mes.<\/p>\n Foto de Orgyen Tobgyal Rinpoch\u00e9 hecha por Dzongsar Khyentse Rinpoch\u00e9.<\/em><\/p><\/div>\n Mi mente l\u00f3gica dijo es solo un rat\u00f3n, necesita comida<\/em>. Mi altar estaba al descubierto, no dentro de una vitrina, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no? Pero entonces Orgyen Tobgyal Rinpoch\u00e9, el rey de los adivinos, apareci\u00f3 haciendo sus adivinaciones, y cuando le dije que se hab\u00edan comido mi torma, no se anduvo con rodeos. \u00abEso es una mala se\u00f1al\u00bb, gru\u00f1\u00f3. Fue tan directo. Incluso a la persona m\u00e1s esc\u00e9ptica le molestar\u00eda que un adivino gitano fuera tan franco.<\/p>\n Dos d\u00edas despu\u00e9s, recib\u00ed una llamada desde But\u00e1n de Dasho Pema Wangchen, que era el secretario privado del cuarto Rey de But\u00e1n. Por aquel entonces en Bir, era algo realmente importante si recib\u00edas una llamada de cualquiera. El tel\u00e9fono solo sonaba unas tres veces al a\u00f1o. Para hacer una simple llamada a Baijnath[2]<\/sup><\/a>, ten\u00edas que contactar con un operador unas horas antes para reservar la conexi\u00f3n. Mucho m\u00e1s tarde, deduje que la gente en But\u00e1n hab\u00eda nominado a Dasho Pema Wangchen para que me llamara porque nadie m\u00e1s se atrev\u00eda a transmitir el mensaje.<\/p>\n La voz de Dasho son\u00f3 sorprendentemente clara en la l\u00ednea y lo que dijo tambi\u00e9n fue muy claro. \u00abTu madre est\u00e1 muerta\u00bb.<\/p>\n La pr\u00e1ctica de Yeshe Tsogyal, que justo acababa de terminar con mi torma mordisqueada por el rat\u00f3n, era la pr\u00e1ctica principal y quiz\u00e1s la \u00fanica que hizo mi madre. As\u00ed que mi mente esc\u00e9ptica dio un vuelco en ese mismo momento. Desde ah\u00ed en adelante, no he podido evitar ser supersticioso. Este fue uno de los mayores cambios de esta naturaleza que jam\u00e1s he tenido. Ahora creo en todo. Si veo a alguien cargando un cubo vac\u00edo cuando estoy a punto de irme de viaje, eso me afecta. Y cuando camino por las concurridas calles de Nueva York o Nueva Orleans, cuando veo a los que echan las cartas del tarot, videntes, astr\u00f3logos, f\u00e1cilmente caigo v\u00edctima de ellos. La parte positiva es que en el \u00faltimo d\u00eda de la puja de Tara que dur\u00f3 21 d\u00edas [en Chauntra en 2017], un ni\u00f1o me ofreci\u00f3 su dibujo de Arya Tara. Pero le hab\u00eda puesto barba a Tara con lo cual se parec\u00eda m\u00e1s a Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 y mi peque\u00f1a mente estall\u00f3 de alegr\u00eda. Pens\u00e9, \u00a1Por supuesto que Tara es Gur\u00fa Rinpoch\u00e9<\/em>!<\/em> As\u00ed que ah\u00ed es donde estoy ahora, gracias a ese rat\u00f3n.<\/p>\n Sartre<\/em><\/p><\/div>\n A lo largo de los a\u00f1os, he conocido a ciertos individuos esc\u00e9pticos que volaron en las alas de la racionalidad y la l\u00f3gica y se cre\u00edan agudos como halcones. Pero a\u00f1os despu\u00e9s, esas mismas personas yac\u00edan en sus lechos de muerte llenas de miedo y desesperaci\u00f3n. Tengo mucha curiosidad sobre c\u00f3mo los existencialistas como Sartre y Camus ve\u00edan el momento de la muerte. Estos cr\u00edticos nunca utilizaron el escepticismo agudo que tanto les gustaba para ser esc\u00e9pticos del escepticismo.<\/p>\n A diferencia de Buda Shakyamuni, que estaba m\u00e1s all\u00e1 del karma, y \u200b\u200bque pudo elegir a Maya y Suddhodana como sus padres, nuestro karma manda; no podemos elegir. Yo no eleg\u00ed a Thinley Norbu y Jamyang Choden. Fue solo una cuesti\u00f3n de karma.<\/p>\n El hecho de que alguien sea tu madre o tu padre no significa necesariamente que le quieras y viceversa, pero eso no ha impedido que todos piensen que deber\u00edan hacerlo. La mitad de los problemas familiares del mundo provienen de esa expectativa innecesaria. En lugar de confiar en el karma, terminan confiando en la suposici\u00f3n de que los padres deben amar a sus hijos y los hijos deben amar a sus padres. Lo \u00fanico positivo que surge de esta suposici\u00f3n es que le da empleo a muchos terapeutas. Yo tambi\u00e9n soy prisionero de mis suposiciones y expectativas con respecto a mis padres.<\/p>\n <\/p>\n Crec\u00ed en una sociedad patriarcal a la que no le importaba mucho los derechos de las mujeres. A medida que he explorado el mundo fuera de esa sociedad, he llegado a apreciar a las mujeres y me he convertido en uno de los que piensa que los prejuicios de g\u00e9nero no son algo bueno. Mi madre nunca tuvo derecho a tomar decisiones con respecto a m\u00ed. \u00bfC\u00f3mo se supone que deb\u00eda sentirse cuando su primer hijo, yo, fue reclutado como tulku para siempre, un trabajo que no tiene opci\u00f3n de ser despedido o de dimitir? \u00bfLlena de alegr\u00eda? Aunque ella nunca se habr\u00eda opuesto a que me reconocieran como tulku y no se resisti\u00f3 a que me llevaran, nunca tuvo la oportunidad de expresar su opini\u00f3n. En aquellos d\u00edas, los padres no ten\u00edan ni voz ni voto sobre los tulkus. Al ni\u00f1o simplemente se lo llevaban.<\/p>\n Lo poco que recuerdo es que ella siempre estaba un poco sola. Mi padre nunca estaba realmente all\u00ed. Ella cri\u00f3 a los dos ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os pr\u00e1cticamente sola. Solo puedo imaginarme c\u00f3mo era su vida, rodeada de una sociedad que ten\u00eda conceptos tan s\u00f3lidos sobre lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Como consorte del hijo mayor de Dudjom Rinpoch\u00e9 y como hija del Lama Sonam Zangpo, ten\u00eda que comportarse, no es que alguna vez se sintiera inclinada a comportarse mal, no era su forma de ser.<\/p>\n Aum Kuenga<\/em><\/p><\/div>\n Siempre se vest\u00eda de manera muy sencilla \u2014una simple kira butanesa o una chuba tibetana de colores apagados\u2014 y era una tejedora con talento. Ella era muy capaz, pero sus talentos nunca tuvieron la oportunidad de florecer en esa sociedad dominada por hombres. La \u00fanica cosa que ella hizo para m\u00ed, una colcha, permanece en mi poder. La madre de mi asistente Phuntsok, Aum Kuenga, era su buena amiga, y ahora cada vez que la veo, tengo ese sentimiento nost\u00e1lgico por mi madre.<\/p>\n Era una mujer de pocas palabras, que era una de sus cualidades m\u00e1s impresionantes. Conoc\u00ed a muchas personas que estaban m\u00e1s impresionadas por ella que por mi padre, a pesar de que mi padre la superaba en rango, la dominaba y era el g\u00e9nero dominante. Y a pesar de que \u00e9l rega\u00f1aba a todos constantemente, de alguna manera ella fue la que silenciosamente se gan\u00f3 su m\u00e1s profunda reverencia. Una palabra de ella ten\u00eda m\u00e1s impacto que una semana de rega\u00f1os de mi padre. La gente cuidaba su comportamiento en su presencia y actuaba de forma m\u00e1s apropiada con ella que con \u00e9l.<\/p>\n Mi madre<\/p><\/div>\n Nunca dije \u00abte echo de menos\u00bb a mi padre ni a mi madre. Si tuviera la oportunidad, tampoco lo har\u00eda. Culturalmente no pega. Ser\u00eda muy raro. Pero hoy en d\u00eda los tulkus dicen te quiero<\/em> y te echo de menos<\/em> a sus padres todo el tiempo. Tal vez hayan visto La Tribu de los Brady<\/em> o Famil<\/em>ia Moderna<\/em>. Se me pone la piel de gallina al pensar en mi padre diciendo \u00abTe quiero\u00bb. Estaba mucho m\u00e1s acostumbrado a que me ri\u00f1era. Me rega\u00f1aba por todo, ya fuera porque el color de mi camisa era demasiado brillante o porque mis pasos hac\u00edan demasiado ruido. De hecho, si no me rega\u00f1aba, yo me preguntaba qu\u00e9 pasaba. Creo que es importante que los padres presten atenci\u00f3n a c\u00f3mo se manifiestan frente a sus hijos. Los recuerdos que tengo de mi padre rega\u00f1ando a mi madre durante sus raras visitas a casa me impresionaron mucho. A pesar de toda la disparidad y las situaciones dif\u00edciles, ella siempre elogiaba y hablaba genuinamente de mi padre, refiri\u00e9ndose a \u00e9l como Dungse Rinpoch\u00e9. Los psicoanalistas probablemente habr\u00edan estado \u00e1vidos de tenernos como pacientes.<\/p>\n Sigmund Freud<\/em><\/p><\/div>\n Unos a\u00f1os antes de que mi madre falleciera, ella empez\u00f3 a decir cosas como: \u00abCuando todos os hay\u00e1is ido, cuando me hay\u00e1is abandonado, har\u00e9 esto o aquello\u00bb. Parec\u00eda que esperase que la dejaran sola o que no la incluyeran, lo que siempre me desconcert\u00f3 y casi me molest\u00f3. Un poseedor del linaje de Freud podr\u00eda haberle diagnosticado con s\u00edndrome del nido vac\u00edo. Debido a qui\u00e9n era y con qui\u00e9n estaba casada, nunca tuvo la oportunidad de ser madre. Si no hubiera sido una gran practicante del Dharma, lo habr\u00eda pasado mucho peor. Y ella era, por lo que recuerdo, una gran practicante del Dharma.<\/p>\n Por mi\u00a0parte, siento una mezcla de arrepentimiento porque los a\u00f1os de separaci\u00f3n crearon una sensaci\u00f3n de\u00a0alejamiento. Pero, \u00bfqui\u00e9n puede romper el v\u00ednculo entre madre e hijo? Aunque el tiempo fue breve, mi conexi\u00f3n con mi madre y mi abuelo materno fue muy fuerte. Mirando hacia atr\u00e1s, me alegro de haber insistido en que mi madre viajara conmigo a Suiza, Malasia y China cuando ten\u00eda veinte a\u00f1os. Estos tres viajes, aunque cortos, constituyeron la mayor parte del tiempo que pasamos juntos.<\/p>\n Creo que una de las razones por las que tengo un cari\u00f1o especial por mi hermano Jampel Dorje, y por lo que siempre le perdono ser desagradable, es porque se parece mucho a mi madre y a mi abuelo, sus rasgos e incluso el simple movimiento de sus manos. \u00c9l fue el hermano que pas\u00f3 m\u00e1s tiempo con mi madre, y ella lo quer\u00eda especialmente porque es gracioso y un poco loco. Jampel Dorje babea cuando habla y recientemente me di cuenta de que yo tambi\u00e9n lo hago. Esto es lo que puede hacer el ADN.<\/p>\n Cuando por fin logramos pasar alg\u00fan tiempo juntos, la forma de tratarme de mi madre no era como su hijo, sino como la reencarnaci\u00f3n de Jamyang Khyentse Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6. Esto es lo que la sociedad exige a la madre de un tulku. Pero ella ten\u00eda una devoci\u00f3n genuina. Me hizo tantas postraciones. Abrazarla y acariciarla era inimaginable, el afecto se mostraba de otras formas. Una vez, cuando estaba en Phuntsholing y necesitaba desesperadamente dinero en efectivo, la primera persona en la que no tuve ning\u00fan reparo en apoyarme fue mi madre. Le ped\u00ed que me comprara mi viejo televisor y ella me pag\u00f3 el precio original completo. Hice un buen negocio.<\/p>\n En sus \u00faltimos a\u00f1os, se aloj\u00f3 en Thimphu, en una casa de cuatro habitaciones justo encima de la Estupa Conmemorativa, que dise\u00f1\u00f3 mi padre. Recuerdo ir all\u00ed a ba\u00f1arme a veces; ella ten\u00eda un cubo grande con varilla el\u00e9ctrica para calentar el agua. Me advirti\u00f3 una y otra vez que no tocara el agua si el interruptor estaba encendido. Esta era su forma de mostrar su preocupaci\u00f3n y afecto. As\u00ed que hubo algunas ocasiones en las que me habl\u00f3 como su hijo, no como Jamyang Khyentse Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6.<\/p>\n Volviendo a la superstici\u00f3n, los tibetanos creen en algo llamado lha<\/em>, que es como el alma. Una vez estaba en Nepal recibiendo iniciaciones y ense\u00f1anzas de todos los grandes maestros que viv\u00edan all\u00ed en ese momento. Mi madre tambi\u00e9n estaba all\u00ed, viviendo en una casa que hab\u00eda construido mi padre. Mi padre le hab\u00eda dado unos d\u00f3lares estadounidenses por valor de unas 100.000 rupias nepal\u00edes. Un d\u00eda, un ladr\u00f3n se subi\u00f3 a un \u00e1rbol, irrumpi\u00f3 en su habitaci\u00f3n y le rob\u00f3 el dinero. Ella se sinti\u00f3 muy mal por esto, y nunca se recuper\u00f3 de ese sentimiento de culpa, especialmente porque el dinero proven\u00eda de mi padre. Puede que fuese mi imaginaci\u00f3n, pero sent\u00ed que ella perdi\u00f3 su resplandor, su lha, y nunca lo recuper\u00f3. Se volvi\u00f3 introvertida. Y luego, lentamente, vino su enfermedad del tiroides. Trat\u00e9 de consolarla, e incluso Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9, siempre tan compasivo, la llam\u00f3 por tel\u00e9fono para animarla. Pero de alguna manera esa carga nunca la abandon\u00f3.<\/p>\n Poco despu\u00e9s de eso fui a Bir e hice el retiro de Yeshe Tsogyal. No puedo evitar preguntarme sobre las conexiones. Tengo esperanza, por el bien de mi madre y de todas las madres del pasado y del futuro, de que yo y ellas vayamos m\u00e1s all\u00e1 de la superstici\u00f3n y la l\u00f3gica.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Substancia t\u00e1ntrica bastante importante, hecha de granos y generalmente decorada con mantequilla de colores.<\/p>\n [2]<\/a> El pueblo a solo 15 minutos por la carretera de Bir.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb3.22″][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.4.8″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb width=\u00bb100%\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.25″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.4.8″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb hover_enabled=\u00bb0″] Estudi\u00e9 filosof\u00eda budista durante casi una d\u00e9cada en mi adolescencia, aunque es posible que no aprendiera mucho. 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La melancol\u00eda por mi madre ha crecido con el tiempo, y especialmente despu\u00e9s de su muerte. Desde que ten\u00eda 8 a\u00f1os, habr\u00e9 pasado un total de solo unos meses en su compa\u00f1\u00eda. Y ciertamente no recuerdo haber ido nunca a un picnic familiar. Ser un rinpoch\u00e9 de esa generaci\u00f3n significaba estar alejado de mi familia. Hoy la vida de tulku est\u00e1 dominada por los padres, pasan las vacaciones juntos, incluso viven juntos y, por Dios, hasta tienen reuniones de Navidad y Acci\u00f3n de Gracias. Nunca hubo un D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias o una reuni\u00f3n familiar o ni siquiera una celebraci\u00f3n de A\u00f1o Nuevo en mi familia. Nunca ha habido una foto de grupo de todos nosotros juntos.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/mugwortborn.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Aum-Kinley-225x300.jpg\")
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<\/p>\n Debatiendo<\/em>[\/caption]\n\nEstudi\u00e9 filosof\u00eda budista durante casi una d\u00e9cada en mi adolescencia, aunque es posible que no aprendiera mucho. Una cosa que s\u00ed aprend\u00ed fue a tener una mente estrecha al valorar la mente esc\u00e9ptica. Mis estudios me hicieron arrogante al cegar mi percepci\u00f3n pura. Empec\u00e9 a idealizar a los cr\u00edticos que se mostraban esc\u00e9pticos ante las supersticiones, las bendiciones y la devoci\u00f3n. En ese momento, probablemente habr\u00eda colocado a Erich Fromm y Nietzsche en el mismo pedestal que Shakyamuni, si hubiera sabido qui\u00e9nes eran.\n\nCuando estaba estudiando en la universidad Sakya, mi padre me rega\u00f1aba constantemente por perder el tiempo en l\u00f3gica y filosof\u00eda. No le entend\u00ed. Cualquier otro padre se hubiera alegrado de tener un hijo que se esforzaba en sus estudios. A\u00f1os m\u00e1s tarde me qued\u00f3 claro: estos rega\u00f1os ven\u00edan de alguien que entend\u00eda la ceguera de la l\u00f3gica y apreciaba el sabor de la pr\u00e1ctica.\n\nAunque desarroll\u00e9 la costumbre de menospreciar las cosas que no se pod\u00edan explicar con la l\u00f3gica, afortunadamente esa costumbre se acab\u00f3 en parte debido a un rat\u00f3n.\n\n[caption id=\"attachment_216\" align=\"aligncenter\" width=\"1024\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Old-Bir-Labrang1--1024x694.jpeg\")
El antig\u00fco Labrang de Bir en construcci\u00f3n. Foto de Mal Watson<\/em>.<\/em>[\/caption]\n\nEn 1990, estaba tratando de fundar Dzongsar Shedra en Bir, India, que ahora se ha metamorfoseado en algo llamado Deer Park. Por aquel entonces \u00e9ramos bastante pobres; en un momento dado solo ten\u00eda un billete verde de 5 rupias en mi cartera. Sobreviv\u00edamos a base de las raciones de comida que el gobierno estadounidense ofrec\u00eda a los refugiados tibetanos, principalmente cebada y, a veces, trigo. Ven\u00eda en grandes sacos adornados con la imagen de dos manos unidas. Diez sacos de cebada eran suficientes para alimentar a 25 monjes durante aproximadamente un mes. ![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Food-Bags_1-300x168.jpg\")
\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/rpuppee-300x166.jpg\")
\n\nCuando no hab\u00eda dinero para seguir con la construcci\u00f3n, solo ten\u00edamos que tomarnos un descanso y esperar hasta que se materializaran algunos fondos. Por aquel entonces me basaba en una profunda actitud de \"todo va salir bien\", una actitud que se ha debilitado con el tiempo.\n\nDe hecho era algo positivo cuando se acababa el dinero, porque pod\u00eda aprovechar el tiempo para hacer retiro. Una vez decid\u00ed hacer un retiro de un mes dedicado a Yeshe Tsogyal, la consorte de Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 (a quien los tibetanos en general y especialmente los nyingmapas deber\u00edan venerar al mismo nivel que Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 y el Rey Trison Deutsen por todo lo que ha hecho). Al final de este retiro, estaba limpiando mi altar y para mi asombro descubr\u00ed que un rat\u00f3n se hab\u00eda comido la parte de atr\u00e1s de la torma[1]<\/sup><\/a>. Este h\u00e1bil rat\u00f3n hab\u00eda sido tan perfecto y preciso, dejando intacta la parte de delante de la torma de modo que no me hab\u00eda dado cuenta, aunque la hab\u00eda estado mirando durante todo un mes.\n\n[caption id=\"attachment_231\" align=\"alignleft\" width=\"1024\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/OTR-by-DJKR-1024x657.jpg\")
Foto de Orgyen Tobgyal Rinpoch\u00e9 hecha por Dzongsar Khyentse Rinpoch\u00e9.<\/em>[\/caption]\n\nMi mente l\u00f3gica dijo es solo un rat\u00f3n, necesita comida<\/em>. Mi altar estaba al descubierto, no dentro de una vitrina, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no? Pero entonces Orgyen Tobgyal Rinpoch\u00e9, el rey de los adivinos, apareci\u00f3 haciendo sus adivinaciones, y cuando le dije que se hab\u00edan comido mi torma, no se anduvo con rodeos. \"Eso es una mala se\u00f1al\", gru\u00f1\u00f3. Fue tan directo. Incluso a la persona m\u00e1s esc\u00e9ptica le molestar\u00eda que un adivino gitano fuera tan franco.\n\nDos d\u00edas despu\u00e9s, recib\u00ed una llamada desde But\u00e1n de Dasho Pema Wangchen, que era el secretario privado del cuarto Rey de But\u00e1n. Por aquel entonces en Bir, era algo realmente importante si recib\u00edas una llamada de cualquiera. El tel\u00e9fono solo sonaba unas tres veces al a\u00f1o. Para hacer una simple llamada a Baijnath[2]<\/sup><\/a>, ten\u00edas que contactar con un operador unas horas antes para reservar la conexi\u00f3n. Mucho m\u00e1s tarde, deduje que la gente en But\u00e1n hab\u00eda nominado a Dasho Pema Wangchen para que me llamara porque nadie m\u00e1s se atrev\u00eda a transmitir el mensaje.\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Old-Phone-300x238.jpg\")
\n\nLa voz de Dasho son\u00f3 sorprendentemente clara en la l\u00ednea y lo que dijo tambi\u00e9n fue muy claro. \"Tu madre est\u00e1 muerta\".\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/New-Orleans-Tarot-225x300.jpg\")
\n\nLa pr\u00e1ctica de Yeshe Tsogyal, que justo acababa de terminar con mi torma mordisqueada por el rat\u00f3n, era la pr\u00e1ctica principal y quiz\u00e1s la \u00fanica que hizo mi madre. As\u00ed que mi mente esc\u00e9ptica dio un vuelco en ese mismo momento. Desde ah\u00ed en adelante, no he podido evitar ser supersticioso. Este fue uno de los mayores cambios de esta naturaleza que jam\u00e1s he tenido. Ahora creo en todo. Si veo a alguien cargando un cubo vac\u00edo cuando estoy a punto de irme de viaje, eso me afecta. Y cuando camino por las concurridas calles de Nueva York o Nueva Orleans, cuando veo a los que echan las cartas del tarot, videntes, astr\u00f3logos, f\u00e1cilmente caigo v\u00edctima de ellos. La parte positiva es que en el \u00faltimo d\u00eda de la puja de Tara que dur\u00f3 21 d\u00edas [en Chauntra en 2017], un ni\u00f1o me ofreci\u00f3 su dibujo de Arya Tara. Pero le hab\u00eda puesto barba a Tara con lo cual se parec\u00eda m\u00e1s a Gur\u00fa Rinpoch\u00e9 y mi peque\u00f1a mente estall\u00f3 de alegr\u00eda. Pens\u00e9, \u00a1Por supuesto que Tara es Gur\u00fa Rinpoch\u00e9<\/em>!<\/em> As\u00ed que ah\u00ed es donde estoy ahora, gracias a ese rat\u00f3n.\n\n[caption id=\"attachment_229\" align=\"alignleft\" width=\"300\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Sartre-300x226.jpg\")
Sartre<\/em>[\/caption]\n\nA lo largo de los a\u00f1os, he conocido a ciertos individuos esc\u00e9pticos que volaron en las alas de la racionalidad y la l\u00f3gica y se cre\u00edan agudos como halcones. Pero a\u00f1os despu\u00e9s, esas mismas personas yac\u00edan en sus lechos de muerte llenas de miedo y desesperaci\u00f3n. Tengo mucha curiosidad sobre c\u00f3mo los existencialistas como Sartre y Camus ve\u00edan el momento de la muerte. Estos cr\u00edticos nunca utilizaron el escepticismo agudo que tanto les gustaba para ser esc\u00e9pticos del escepticismo.\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Maya-and-Shudodana-250x300.jpg\")
\n\nA diferencia de Buda Shakyamuni, que estaba m\u00e1s all\u00e1 del karma, y \u200b\u200bque pudo elegir a Maya y Suddhodana como sus padres, nuestro karma manda; no podemos elegir. Yo no eleg\u00ed a Thinley Norbu y Jamyang Choden. Fue solo una cuesti\u00f3n de karma.\n\nEl hecho de que alguien sea tu madre o tu padre no significa necesariamente que le quieras y viceversa, pero eso no ha impedido que todos piensen que deber\u00edan hacerlo. La mitad de los problemas familiares del mundo provienen de esa expectativa innecesaria. En lugar de confiar en el karma, terminan confiando en la suposici\u00f3n de que los padres deben amar a sus hijos y los hijos deben amar a sus padres. Lo \u00fanico positivo que surge de esta suposici\u00f3n es que le da empleo a muchos terapeutas. Yo tambi\u00e9n soy prisionero de mis suposiciones y expectativas con respecto a mis padres.\n\n \n\nLa melancol\u00eda por mi madre ha crecido con el tiempo, y especialmente despu\u00e9s de su muerte. Desde que ten\u00eda 8 a\u00f1os, habr\u00e9 pasado un total de solo unos meses en su compa\u00f1\u00eda. Y ciertamente no recuerdo haber ido nunca a un picnic familiar. Ser un rinpoch\u00e9 de esa generaci\u00f3n significaba estar alejado de mi familia. Hoy la vida de tulku est\u00e1 dominada por los padres, pasan las vacaciones juntos, incluso viven juntos y, por Dios, hasta tienen reuniones de Navidad y Acci\u00f3n de Gracias. Nunca hubo un D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias o una reuni\u00f3n familiar o ni siquiera una celebraci\u00f3n de A\u00f1o Nuevo en mi familia. Nunca ha habido una foto de grupo de todos nosotros juntos.\n\nCrec\u00ed en una sociedad patriarcal a la que no le importaba mucho los derechos de las mujeres. A medida que he explorado el mundo fuera de esa sociedad, he llegado a apreciar a las mujeres y me he convertido en uno de los que piensa que los prejuicios de g\u00e9nero no son algo bueno. Mi madre nunca tuvo derecho a tomar decisiones con respecto a m\u00ed. \u00bfC\u00f3mo se supone que deb\u00eda sentirse cuando su primer hijo, yo, fue reclutado como tulku para siempre, un trabajo que no tiene opci\u00f3n de ser despedido o de dimitir? \u00bfLlena de alegr\u00eda? Aunque ella nunca se habr\u00eda opuesto a que me reconocieran como tulku y no se resisti\u00f3 a que me llevaran, nunca tuvo la oportunidad de expresar su opini\u00f3n. En aquellos d\u00edas, los padres no ten\u00edan ni voz ni voto sobre los tulkus. Al ni\u00f1o simplemente se lo llevaban.\n\nLo poco que recuerdo es que ella siempre estaba un poco sola. Mi padre nunca estaba realmente all\u00ed. Ella cri\u00f3 a los dos ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os pr\u00e1cticamente sola. Solo puedo imaginarme c\u00f3mo era su vida, rodeada de una sociedad que ten\u00eda conceptos tan s\u00f3lidos sobre lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Como consorte del hijo mayor de Dudjom Rinpoch\u00e9 y como hija del Lama Sonam Zangpo, ten\u00eda que comportarse, no es que alguna vez se sintiera inclinada a comportarse mal, no era su forma de ser.\n\n[caption id=\"attachment_207\" align=\"alignleft\" width=\"225\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Aum-Kinley-225x300.jpg\")
Aum Kuenga<\/em>[\/caption]\n\nSiempre se vest\u00eda de manera muy sencilla \u2014una simple kira butanesa o una chuba tibetana de colores apagados\u2014 y era una tejedora con talento. Ella era muy capaz, pero sus talentos nunca tuvieron la oportunidad de florecer en esa sociedad dominada por hombres. La \u00fanica cosa que ella hizo para m\u00ed, una colcha, permanece en mi poder. La madre de mi asistente Phuntsok, Aum Kuenga, era su buena amiga, y ahora cada vez que la veo, tengo ese sentimiento nost\u00e1lgico por mi madre.\n\nEra una mujer de pocas palabras, que era una de sus cualidades m\u00e1s impresionantes. Conoc\u00ed a muchas personas que estaban m\u00e1s impresionadas por ella que por mi padre, a pesar de que mi padre la superaba en rango, la dominaba y era el g\u00e9nero dominante. Y a pesar de que \u00e9l rega\u00f1aba a todos constantemente, de alguna manera ella fue la que silenciosamente se gan\u00f3 su m\u00e1s profunda reverencia. Una palabra de ella ten\u00eda m\u00e1s impacto que una semana de rega\u00f1os de mi padre. La gente cuidaba su comportamiento en su presencia y actuaba de forma m\u00e1s apropiada con ella que con \u00e9l.\n\n[caption id=\"attachment_212\" align=\"alignleft\" width=\"168\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/IMG_1529-168x300.jpg\")
Mi madre[\/caption]\n\nNunca dije \"te echo de menos\" a mi padre ni a mi madre. Si tuviera la oportunidad, tampoco lo har\u00eda. Culturalmente no pega. Ser\u00eda muy raro. Pero hoy en d\u00eda los tulkus dicen te quiero<\/em> y te echo de menos<\/em> a sus padres todo el tiempo. Tal vez hayan visto La Tribu de los Brady<\/em> o Famil<\/em>ia Moderna<\/em>. Se me pone la piel de gallina al pensar en mi padre diciendo \"Te quiero\". Estaba mucho m\u00e1s acostumbrado a que me ri\u00f1era. Me rega\u00f1aba por todo, ya fuera porque el color de mi camisa era demasiado brillante o porque mis pasos hac\u00edan demasiado ruido. De hecho, si no me rega\u00f1aba, yo me preguntaba qu\u00e9 pasaba. Creo que es importante que los padres presten atenci\u00f3n a c\u00f3mo se manifiestan frente a sus hijos. Los recuerdos que tengo de mi padre rega\u00f1ando a mi madre durante sus raras visitas a casa me impresionaron mucho. A pesar de toda la disparidad y las situaciones dif\u00edciles, ella siempre elogiaba y hablaba genuinamente de mi padre, refiri\u00e9ndose a \u00e9l como Dungse Rinpoch\u00e9. Los psicoanalistas probablemente habr\u00edan estado \u00e1vidos de tenernos como pacientes.\n\n[caption id=\"attachment_233\" align=\"alignleft\" width=\"217\"]![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/sigmund-freud-217x300.jpg\")
Sigmund Freud<\/em>[\/caption]\n\nUnos a\u00f1os antes de que mi madre falleciera, ella empez\u00f3 a decir cosas como: \"Cuando todos os hay\u00e1is ido, cuando me hay\u00e1is abandonado, har\u00e9 esto o aquello\". Parec\u00eda que esperase que la dejaran sola o que no la incluyeran, lo que siempre me desconcert\u00f3 y casi me molest\u00f3. Un poseedor del linaje de Freud podr\u00eda haberle diagnosticado con s\u00edndrome del nido vac\u00edo. Debido a qui\u00e9n era y con qui\u00e9n estaba casada, nunca tuvo la oportunidad de ser madre. Si no hubiera sido una gran practicante del Dharma, lo habr\u00eda pasado mucho peor. Y ella era, por lo que recuerdo, una gran practicante del Dharma.\n\nPor mi parte, siento una mezcla de arrepentimiento porque los a\u00f1os de separaci\u00f3n crearon una sensaci\u00f3n de alejamiento. Pero, \u00bfqui\u00e9n puede romper el v\u00ednculo entre madre e hijo? Aunque el tiempo fue breve, mi conexi\u00f3n con mi madre y mi abuelo materno fue muy fuerte. Mirando hacia atr\u00e1s, me alegro de haber insistido en que mi madre viajara conmigo a Suiza, Malasia y China cuando ten\u00eda veinte a\u00f1os. Estos tres viajes, aunque cortos, constituyeron la mayor parte del tiempo que pasamos juntos.\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/jampel-and-tnr-225x300.jpg\")
\n\nCreo que una de las razones por las que tengo un cari\u00f1o especial por mi hermano Jampel Dorje, y por lo que siempre le perdono ser desagradable, es porque se parece mucho a mi madre y a mi abuelo, sus rasgos e incluso el simple movimiento de sus manos. \u00c9l fue el hermano que pas\u00f3 m\u00e1s tiempo con mi madre, y ella lo quer\u00eda especialmente porque es gracioso y un poco loco. Jampel Dorje babea cuando habla y recientemente me di cuenta de que yo tambi\u00e9n lo hago. Esto es lo que puede hacer el ADN.\n\nCuando por fin logramos pasar alg\u00fan tiempo juntos, la forma de tratarme de mi madre no era como su hijo, sino como la reencarnaci\u00f3n de Jamyang Khyentse Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6. Esto es lo que la sociedad exige a la madre de un tulku. Pero ella ten\u00eda una devoci\u00f3n genuina. Me hizo tantas postraciones. Abrazarla y acariciarla era inimaginable, el afecto se mostraba de otras formas. Una vez, cuando estaba en Phuntsholing y necesitaba desesperadamente dinero en efectivo, la primera persona en la que no tuve ning\u00fan reparo en apoyarme fue mi madre. Le ped\u00ed que me comprara mi viejo televisor y ella me pag\u00f3 el precio original completo. Hice un buen negocio.\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/National-Memorial-Chorten-1024x640.jpg\")
\n\nEn sus \u00faltimos a\u00f1os, se aloj\u00f3 en Thimphu, en una casa de cuatro habitaciones justo encima de la Estupa Conmemorativa, que dise\u00f1\u00f3 mi padre. Recuerdo ir all\u00ed a ba\u00f1arme a veces; ella ten\u00eda un cubo grande con varilla el\u00e9ctrica para calentar el agua. Me advirti\u00f3 una y otra vez que no tocara el agua si el interruptor estaba encendido. Esta era su forma de mostrar su preocupaci\u00f3n y afecto. As\u00ed que hubo algunas ocasiones en las que me habl\u00f3 como su hijo, no como Jamyang Khyentse Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6.\n\nVolviendo a la superstici\u00f3n, los tibetanos creen en algo llamado lha<\/em>, que es como el alma. Una vez estaba en Nepal recibiendo iniciaciones y ense\u00f1anzas de todos los grandes maestros que viv\u00edan all\u00ed en ese momento. Mi madre tambi\u00e9n estaba all\u00ed, viviendo en una casa que hab\u00eda construido mi padre. Mi padre le hab\u00eda dado unos d\u00f3lares estadounidenses por valor de unas 100.000 rupias nepal\u00edes. Un d\u00eda, un ladr\u00f3n se subi\u00f3 a un \u00e1rbol, irrumpi\u00f3 en su habitaci\u00f3n y le rob\u00f3 el dinero. Ella se sinti\u00f3 muy mal por esto, y nunca se recuper\u00f3 de ese sentimiento de culpa, especialmente porque el dinero proven\u00eda de mi padre. Puede que fuese mi imaginaci\u00f3n, pero sent\u00ed que ella perdi\u00f3 su resplandor, su lha, y nunca lo recuper\u00f3. Se volvi\u00f3 introvertida. Y luego, lentamente, vino su enfermedad del tiroides. Trat\u00e9 de consolarla, e incluso Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9, siempre tan compasivo, la llam\u00f3 por tel\u00e9fono para animarla. Pero de alguna manera esa carga nunca la abandon\u00f3.\n\nPoco despu\u00e9s de eso fui a Bir e hice el retiro de Yeshe Tsogyal. No puedo evitar preguntarme sobre las conexiones. Tengo esperanza, por el bien de mi madre y de todas las madres del pasado y del futuro, de que yo y ellas vayamos m\u00e1s all\u00e1 de la superstici\u00f3n y la l\u00f3gica.\n\n \n\n[1]<\/a> Substancia t\u00e1ntrica bastante importante, hecha de granos y generalmente decorada con mantequilla de colores.\n\n[2]<\/a> El pueblo a solo 15 minutos por la carretera de Bir.\n\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[32],"project_tag":[],"class_list":["post-2329","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-episodes-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2329\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=2329"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=2329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}