![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG_1375-131x300.jpg\")
<\/p>\nNo tengo ni la m\u00e1s m\u00ednima duda de que soy Buda. Esta certeza no me viene como resultado de leer textos, tales como el Uttaratantra, donde se dice que mis oscurecimientos son temporales y no son mi verdadera naturaleza; no soy una de esas personas que tiene el ingenio para confiar en la l\u00f3gica y el razonamiento, sospecho demasiado de este yo que est\u00e1 confiando. No, creo que soy un Buda porque mis maestros me han dicho que soy un Buda, una y otra vez. Soy uno de esos seres vagos que disfruta de la reafirmaci\u00f3n de los dem\u00e1s, especialmente de la reafirmaci\u00f3n de mis maestros. Pero tened en cuenta que mis maestros tambi\u00e9n dijeron que todos los seres son Buda.<\/p>\n
<\/p>\n
Por desgracia, aunque soy Buda, este Buda est\u00e1 envuelto como un gusano de seda. Mi capullo sedoso es infinito, delicado y colorido. Este capullo es la mente. Y estoy atrapado con esta mente, as\u00ed como estoy atrapado con una oreja doblada y un lunar en mi labio superior. Supongo que con respecto la oreja doblada y el lunar en mi labio, podr\u00eda ir a Se\u00fal para que me los alteraran casi a la perfecci\u00f3n. En cuanto a alterar o eliminar la mente, es un asunto completamente diferente.<\/p>\n
Si esta mente permaneciera inactiva, congelada, ser\u00eda una cosa completamente diferente, pero ese no es el caso. Esta mente sigue reconociendo dolorosamente, notando irritantemente, sintiendo frustrantemente, sabiendo de forma agonizante, juzgando incontrolablemente, confirmando desesperadamente, y empatizando enga\u00f1osamente, una y otra vez, incesantemente. Esta mente tambi\u00e9n sigue malinterpretando tranquilamente, haciendo suposiciones err\u00f3neas f\u00e1cilmente, equivoc\u00e1ndose ciegamente y simplemente perdi\u00e9ndose al Buda todo el tiempo. Esta mente es como un mono domesticado que conoce todos los trucos que le ha ense\u00f1ado su captor, bailar y dar saltos mortales, pero que no parece tener ni idea de c\u00f3mo quitarse la correa que lo ata. \u00bfNo ser\u00eda mejor ser una piedra o un trozo de madera? Eso si pudi\u00e9ramos elegir. Ni siquiera quiero ser un androide de Philip K. Dick, incluso ellos sufrieron de algo parecido a la empat\u00eda.
\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/blade-runner-2049-rachel-vfx.jpg\")
<\/p>\n
Puede que haya pintado una imagen de la mente como una cosa enga\u00f1osa y poco colaboradora, incluso maliciosa, pero no todo est\u00e1 perdido. La mente puede ser \u00fatil. Por mucho que la mente sea un capullo, la mente tambi\u00e9n es el camino que conducir\u00e1 al Buda. Es la mente la que anhela al Buda. Es la mente la que admira al Buda. Cuando la mente est\u00e1 acorralada por el sufrimiento, la mente anhela estar despierta y ser libre. Cuando esta mente interact\u00faa con el mundo, desde el momento en que entra hasta que sale, lo hace viendo, oliendo, probando, escuchando, sintiendo y conociendo, lo que lleva a una infinidad de juegos, colores, formas y matices. Y como un asesino que deja una mancha de sangre, mientras la mente impregna y conquista el mundo, la mente siempre deja una huella.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG_0943-215x300.jpg\")
<\/p>\n
Por muy sutil que sea, cuando la mente danza a trav\u00e9s del conocimiento del olfato, deja la huella m\u00e1s profunda. No es tangible, pero deja una impresi\u00f3n muy fuerte. Incluso despu\u00e9s de que han pasado d\u00e9cadas, cada vez que uso jab\u00f3n Pears, los recuerdos sobre Lama Sonam Zangpo, el padre de mi madre, cobran vida. No recuerdo c\u00f3mo era su toalla, pero este aroma a Pears lo tengo muy v\u00edvido. Y el olor a la quema de enebro, artemisa e incienso me recuerda a \u00e9l haciendo ofrendas todas las ma\u00f1anas. El olor a cebada me recuerda a las tardes en que ofrec\u00eda sur<\/em>. Entre los destinatarios de esta ofrenda est\u00e1n los seres llamados terang<\/em>. Se cree que son duendes cuyo sufrimiento es una adicci\u00f3n a esconder las pertenencias de las personas con el fin de gastar una broma. Se obsesionan tanto con esta broma que se olvidan de comer durante eones y siempre tienen hambre.<\/p>\n Mi abuelo era un yogui. Nunca fue due\u00f1o de una casa grande. Se mudaba de casa constantemente. Recuerdo que en una de las casas donde vivi\u00f3, se alojaba en una habitaci\u00f3n tan peque\u00f1a que la cama apenas cab\u00eda. Junto a su cama hab\u00eda una pared y la pared ten\u00eda una ventanilla desde la cual pod\u00eda mirar hacia la habitaci\u00f3n contigua donde suced\u00eda todo. La gente se sentaba all\u00ed y recib\u00eda ense\u00f1anzas de Lama Sonam Zangpo a trav\u00e9s de este agujero. Si se reun\u00eda con dignatarios u otros visitantes, lo hac\u00eda de la misma manera. Apenas pod\u00edan verlo a trav\u00e9s de ese agujero.<\/p>\n Se cree que nunca se acostaba a dormir como un ser humano normal, lo cual no puedo confirmar porque yo siempre estaba dormido antes que \u00e9l. Temprano por la ma\u00f1ana, cuando me despertaba, \u00e9l ya estaba sentado haciendo oraciones o meditando o encargando una pintura o cualquier otra cosa. Todo suced\u00eda desde su cama. Hacia el final de su vida, apenas caminaba. Temprano por la ma\u00f1ana, cuando todos nos despert\u00e1bamos, su asistente Tsokola le tra\u00eda un gran balde lleno de agua tibia y se lavaba la cara en la cama con jab\u00f3n Pears. Ese es el \u00fanico jab\u00f3n que yo recuerde que us\u00f3.<\/p>\n Ahora, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os, incluso cuando veo la transparencia pardusca de una pastilla de jab\u00f3n Pears, puedo recordar el olor y me lleva directamente a esa peque\u00f1a habitaci\u00f3n en Hontsho, Thimphu o incluso a un lugar anterior llamado Kulikata. Tambi\u00e9n, el olor a vacas y esti\u00e9rcol de vaca siempre me remonta a mi infancia, ya que nuestra familia era due\u00f1a de algunas vacas. Y el cilantro, el jengibre y el chile, me llevan a Dewathang y al recuerdo de mi abuela haciendo ensalada de guindilla butanesa.<\/p>\n Evidentemente, no todos los olores traen buenos recuerdos. Incluso despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os, cada vez que nos adelanta un cami\u00f3n indio, los humos de escape me traen recuerdos desagradables que tengo de viajar de Phuntsholing a Thimphu en la parte de atr\u00e1s del cami\u00f3n. Hice este viaje varias veces hace muchos a\u00f1os y se tardaba tres d\u00edas; un viaje que ahora se puede hacer en tan solo cuatro horas. Pero tal vez ese olor a humo de escape es tan perturbador porque poco despu\u00e9s de que me reconocieran como tulku, cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o, tuve que despedirme de mis abuelos. Caminaron conmigo durante un d\u00eda hasta la carretera m\u00e1s cercana donde una camioneta esperaba. A trav\u00e9s de una nube de humo de escape, nos alejamos, mientras la imagen de mi abuela llorando en el arc\u00e9n de la carretera se desvanec\u00eda.<\/p>\n Se cree que todos los grandes maestros tienen un aroma caracter\u00edstico. Su disciplina de no da\u00f1ar y de ayudar diligentemente a los dem\u00e1s es tan fuerte que se manifiesta como una fragancia: la fragancia de la conducta correcta. Este misterioso olor se pod\u00eda detectar en la habitaci\u00f3n de Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9. Por supuesto, muchos otros aromas de diferentes sustancias llenaban la habitaci\u00f3n. Los interminables rituales e iniciaciones que se realizaban all\u00ed requer\u00edan quemar much\u00edsimo incienso. Kyabje Rinpoch\u00e9 era uno de los mayores propagadores del incienso de la tradici\u00f3n Mindroling. Tambi\u00e9n usaba todo tipo de jabones y cremas hidratantes. Siempre hab\u00eda crema Nivea en una lata azul y tubos de Boroline [una crema antis\u00e9ptica]. Pero esta fragancia caracter\u00edstica e indescriptible no proven\u00eda de ninguna de estas sustancias olfativas. Dondequiera que se manifestaba, ya fuera en un taxi en Katmand\u00fa o en un banco en una estaci\u00f3n de tren de la India, esta fragancia se pod\u00eda rastrear, al menos por un momento. Impregnaba sus h\u00e1bitos. A\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, recuerdo haber ido a su habitaci\u00f3n en el monasterio de Shechen en Boudhanath e intentar olfatear su cama sin que nadie se diera cuenta.<\/p>\n Recientemente, fui a La Sonnerie en Francia, donde Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9 hab\u00eda dado muchas ense\u00f1anzas y donde todav\u00eda se preserva su cama tal y como si \u00e9l acabara de salir a una breve visita. Entr\u00e9 en la habitaci\u00f3n y apoy\u00e9 mi cabeza en la cama e instant\u00e1neamente, casi treinta a\u00f1os despu\u00e9s, su olor me volvi\u00f3 a la memoria. Probablemente era mi mente jug\u00e1ndome una mala pasada. Sin embargo, este recuerdo de su olor fue suficiente para traer de vuelta el recordatorio de que, no importa c\u00f3mo deambule por esta ilusi\u00f3n, soy el Buda. Yo soy el Buda.<\/p>\n Si uno sabe c\u00f3mo usar el capullo, desenredar el hilo y usarlo como gu\u00eda, puede llevarnos al estado despierto. Imitando al gran Saraha, rindo homenaje a la mente que es como una joya, aunque sea un capullo.<\/p>\n <\/p>\n Imagen <\/em>principal: Buddha <\/em>TV<\/em> del artista surcoreano Nam June Paik<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" And like a murderer leaving a bloodstain, as mind pervades and conquers the world, the mind always leaves an imprint.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":755,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"3.22\"][et_pb_row _builder_version=\"3.25\" background_size=\"initial\" background_position=\"top_left\" background_repeat=\"repeat\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"3.25\" custom_padding=\"|||\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_text _builder_version=\"4.4.8\" background_size=\"initial\" background_position=\"top_left\" background_repeat=\"repeat\" hover_enabled=\"0\"]\n\nNo tengo ni la m\u00e1s m\u00ednima duda de que soy Buda. Esta certeza no me viene como resultado de leer textos, tales como el Uttaratantra, donde se dice que mis oscurecimientos son temporales y no son mi verdadera naturaleza; no soy una de esas personas que tiene el ingenio para confiar en la l\u00f3gica y el razonamiento, sospecho demasiado de este yo que est\u00e1 confiando. No, creo que soy un Buda porque mis maestros me han dicho que soy un Buda, una y otra vez. Soy uno de esos seres vagos que disfruta de la reafirmaci\u00f3n de los dem\u00e1s, especialmente de la reafirmaci\u00f3n de mis maestros. Pero tened en cuenta que mis maestros tambi\u00e9n dijeron que todos los seres son Buda.\n\n![\"\"](\"https:\/\/mugwortborn.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/download.jpg\")
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<\/p>\n\n\nPor desgracia, aunque soy Buda, este Buda est\u00e1 envuelto como un gusano de seda. Mi capullo sedoso es infinito, delicado y colorido. Este capullo es la mente. Y estoy atrapado con esta mente, as\u00ed como estoy atrapado con una oreja doblada y un lunar en mi labio superior. Supongo que con respecto la oreja doblada y el lunar en mi labio, podr\u00eda ir a Se\u00fal para que me los alteraran casi a la perfecci\u00f3n. En cuanto a alterar o eliminar la mente, es un asunto completamente diferente.\n\nSi esta mente permaneciera inactiva, congelada, ser\u00eda una cosa completamente diferente, pero ese no es el caso. Esta mente sigue reconociendo dolorosamente, notando irritantemente, sintiendo frustrantemente, sabiendo de forma agonizante, juzgando incontrolablemente, confirmando desesperadamente, y empatizando enga\u00f1osamente, una y otra vez, incesantemente. Esta mente tambi\u00e9n sigue malinterpretando tranquilamente, haciendo suposiciones err\u00f3neas f\u00e1cilmente, equivoc\u00e1ndose ciegamente y simplemente perdi\u00e9ndose al Buda todo el tiempo. Esta mente es como un mono domesticado que conoce todos los trucos que le ha ense\u00f1ado su captor, bailar y dar saltos mortales, pero que no parece tener ni idea de c\u00f3mo quitarse la correa que lo ata. \u00bfNo ser\u00eda mejor ser una piedra o un trozo de madera? Eso si pudi\u00e9ramos elegir. Ni siquiera quiero ser un androide de Philip K. Dick, incluso ellos sufrieron de algo parecido a la empat\u00eda.\n\n\nPuede que haya pintado una imagen de la mente como una cosa enga\u00f1osa y poco colaboradora, incluso maliciosa, pero no todo est\u00e1 perdido. La mente puede ser \u00fatil. Por mucho que la mente sea un capullo, la mente tambi\u00e9n es el camino que conducir\u00e1 al Buda. Es la mente la que anhela al Buda. Es la mente la que admira al Buda. Cuando la mente est\u00e1 acorralada por el sufrimiento, la mente anhela estar despierta y ser libre. Cuando esta mente interact\u00faa con el mundo, desde el momento en que entra hasta que sale, lo hace viendo, oliendo, probando, escuchando, sintiendo y conociendo, lo que lleva a una infinidad de juegos, colores, formas y matices. Y como un asesino que deja una mancha de sangre, mientras la mente impregna y conquista el mundo, la mente siempre deja una huella.\n\n\n\nPor muy sutil que sea, cuando la mente danza a trav\u00e9s del conocimiento del olfato, deja la huella m\u00e1s profunda. No es tangible, pero deja una impresi\u00f3n muy fuerte. Incluso despu\u00e9s de que han pasado d\u00e9cadas, cada vez que uso jab\u00f3n Pears, los recuerdos sobre Lama Sonam Zangpo, el padre de mi madre, cobran vida. No recuerdo c\u00f3mo era su toalla, pero este aroma a Pears lo tengo muy v\u00edvido. Y el olor a la quema de enebro, artemisa e incienso me recuerda a \u00e9l haciendo ofrendas todas las ma\u00f1anas. El olor a cebada me recuerda a las tardes en que ofrec\u00eda sur<\/em>. Entre los destinatarios de esta ofrenda est\u00e1n los seres llamados terang<\/em>. Se cree que son duendes cuyo sufrimiento es una adicci\u00f3n a esconder las pertenencias de las personas con el fin de gastar una broma. Se obsesionan tanto con esta broma que se olvidan de comer durante eones y siempre tienen hambre.\n\n\n\nMi abuelo era un yogui. Nunca fue due\u00f1o de una casa grande. Se mudaba de casa constantemente. Recuerdo que en una de las casas donde vivi\u00f3, se alojaba en una habitaci\u00f3n tan peque\u00f1a que la cama apenas cab\u00eda. Junto a su cama hab\u00eda una pared y la pared ten\u00eda una ventanilla desde la cual pod\u00eda mirar hacia la habitaci\u00f3n contigua donde suced\u00eda todo. La gente se sentaba all\u00ed y recib\u00eda ense\u00f1anzas de Lama Sonam Zangpo a trav\u00e9s de este agujero. Si se reun\u00eda con dignatarios u otros visitantes, lo hac\u00eda de la misma manera. Apenas pod\u00edan verlo a trav\u00e9s de ese agujero.\n\nSe cree que nunca se acostaba a dormir como un ser humano normal, lo cual no puedo confirmar porque yo siempre estaba dormido antes que \u00e9l. Temprano por la ma\u00f1ana, cuando me despertaba, \u00e9l ya estaba sentado haciendo oraciones o meditando o encargando una pintura o cualquier otra cosa. Todo suced\u00eda desde su cama. Hacia el final de su vida, apenas caminaba. Temprano por la ma\u00f1ana, cuando todos nos despert\u00e1bamos, su asistente Tsokola le tra\u00eda un gran balde lleno de agua tibia y se lavaba la cara en la cama con jab\u00f3n Pears. Ese es el \u00fanico jab\u00f3n que yo recuerde que us\u00f3.\n\n\n\nAhora, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os, incluso cuando veo la transparencia pardusca de una pastilla de jab\u00f3n Pears, puedo recordar el olor y me lleva directamente a esa peque\u00f1a habitaci\u00f3n en Hontsho, Thimphu o incluso a un lugar anterior llamado Kulikata. Tambi\u00e9n, el olor a vacas y esti\u00e9rcol de vaca siempre me remonta a mi infancia, ya que nuestra familia era due\u00f1a de algunas vacas. Y el cilantro, el jengibre y el chile, me llevan a Dewathang y al recuerdo de mi abuela haciendo ensalada de guindilla butanesa.\n\nEvidentemente, no todos los olores traen buenos recuerdos. Incluso despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os, cada vez que nos adelanta un cami\u00f3n indio, los humos de escape me traen recuerdos desagradables que tengo de viajar de Phuntsholing a Thimphu en la parte de atr\u00e1s del cami\u00f3n. Hice este viaje varias veces hace muchos a\u00f1os y se tardaba tres d\u00edas; un viaje que ahora se puede hacer en tan solo cuatro horas. Pero tal vez ese olor a humo de escape es tan perturbador porque poco despu\u00e9s de que me reconocieran como tulku, cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o, tuve que despedirme de mis abuelos. Caminaron conmigo durante un d\u00eda hasta la carretera m\u00e1s cercana donde una camioneta esperaba. A trav\u00e9s de una nube de humo de escape, nos alejamos, mientras la imagen de mi abuela llorando en el arc\u00e9n de la carretera se desvanec\u00eda.\n\nSe cree que todos los grandes maestros tienen un aroma caracter\u00edstico. Su disciplina de no da\u00f1ar y de ayudar diligentemente a los dem\u00e1s es tan fuerte que se manifiesta como una fragancia: la fragancia de la conducta correcta. Este misterioso olor se pod\u00eda detectar en la habitaci\u00f3n de Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9. Por supuesto, muchos otros aromas de diferentes sustancias llenaban la habitaci\u00f3n. Los interminables rituales e iniciaciones que se realizaban all\u00ed requer\u00edan quemar much\u00edsimo incienso. Kyabje Rinpoch\u00e9 era uno de los mayores propagadores del incienso de la tradici\u00f3n Mindroling. Tambi\u00e9n usaba todo tipo de jabones y cremas hidratantes. Siempre hab\u00eda crema Nivea en una lata azul y tubos de Boroline [una crema antis\u00e9ptica]. Pero esta fragancia caracter\u00edstica e indescriptible no proven\u00eda de ninguna de estas sustancias olfativas. Dondequiera que se manifestaba, ya fuera en un taxi en Katmand\u00fa o en un banco en una estaci\u00f3n de tren de la India, esta fragancia se pod\u00eda rastrear, al menos por un momento. Impregnaba sus h\u00e1bitos. A\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, recuerdo haber ido a su habitaci\u00f3n en el monasterio de Shechen en Boudhanath e intentar olfatear su cama sin que nadie se diera cuenta.\n\n\n\nRecientemente, fui a La Sonnerie en Francia, donde Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoch\u00e9 hab\u00eda dado muchas ense\u00f1anzas y donde todav\u00eda se preserva su cama tal y como si \u00e9l acabara de salir a una breve visita. Entr\u00e9 en la habitaci\u00f3n y apoy\u00e9 mi cabeza en la cama e instant\u00e1neamente, casi treinta a\u00f1os despu\u00e9s, su olor me volvi\u00f3 a la memoria. Probablemente era mi mente jug\u00e1ndome una mala pasada. Sin embargo, este recuerdo de su olor fue suficiente para traer de vuelta el recordatorio de que, no importa c\u00f3mo deambule por esta ilusi\u00f3n, soy el Buda. Yo soy el Buda.\n\nSi uno sabe c\u00f3mo usar el capullo, desenredar el hilo y usarlo como gu\u00eda, puede llevarnos al estado despierto. Imitando al gran Saraha, rindo homenaje a la mente que es como una joya, aunque sea un capullo.\n\n \n\nImagen <\/em>principal: Buddha <\/em>TV<\/em> del artista surcoreano Nam June Paik<\/em>\n\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[32],"project_tag":[],"class_list":["post-2496","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-episodes-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2496"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4167,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2496\/revisions\/4167"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=2496"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=2496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}