{"id":2336,"date":"2019-10-30T23:32:00","date_gmt":"2019-10-30T23:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/mugwortborn.wpengine.com\/project\/episode-fourteen-tashi-namgyals-rime-loyalty\/"},"modified":"2020-11-19T15:05:57","modified_gmt":"2020-11-19T15:05:57","slug":"episode-fourteen-tashi-namgyals-rime-loyalty","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/project\/episode-fourteen-tashi-namgyals-rime-loyalty\/","title":{"rendered":"EPIS\u00d3DIO CATORZE: A Lealdade Rime de Tashi Namgyal"},"content":{"rendered":"

Era o in\u00edcio dos anos 60, e por todo o Himalaia tudo parecia estar desmoronando. Mosteiros haviam sido destru\u00eddos. Grandes mestres sido assassinados. Fam\u00edlias desalojadas. E ent\u00e3o Tsewang Paljor deixara seu posto de <\/span>chagz\u00f6d<\/i><\/span> do Khyentse Labrang e \u00e9 prov\u00e1vel que muita gente estivesse pensando que aquele seria o fim do destino e boa fortuna da linhagem Khyentse.<\/span><\/p>\n

Era preciso que algu\u00e9m ocupasse a posi\u00e7\u00e3o deixada por ele. O \u00fanico qualificado para tal, aparentemente, fora Tashi Namgyal, da fam\u00edlia Drumo. A fam\u00edlia Drumo era uma fam\u00edlia aristocr\u00e1tica do reino de Derge. Quando Tashi Namgyal nasceu, um adivinho predisse que o menino n\u00e3o viveria muito, ent\u00e3o a fam\u00edlia o ofereceu como atendente para Dzongsar Khyentse Ch\u00f6kyi Lodr\u00f6. Oferecer crian\u00e7as a um grande mestre para o bem-estar da pr\u00f3pria crian\u00e7a era uma pr\u00e1tica comum no Tibete.<\/span><\/p>\n

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Conforme crescera, Tashi Namgyal n\u00e3o ficara conhecido por sua erudi\u00e7\u00e3o. A \u00fanica coisa que jamais estudara de fato fora como tocar o <\/span>gyaling<\/i><\/span> (uma trombeta tibetana). Ele n\u00e3o apenas tocava muito bem, ele claramente adorava o instrumento e sempre cuidara meticulosamente do seu. Ele tamb\u00e9m era um excelente instrutor de gyaling; algumas das m\u00fasicas que ensinava s\u00e3o tocadas at\u00e9 hoje. Afora isso, era a pessoa mais esquecida de que se tem not\u00edcia. Ele frequentemente ia ao mercado comprar algo e voltava de m\u00e3os vazias. Ou procurava por suas vestes em todo o canto at\u00e9 perceber que j\u00e1 as estava vestindo.<\/span><\/p>\n

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<\/a> Tashi Namgyal era notoriamente pachorrento e prolixo. Quando viaj\u00e1vamos de trem pela \u00cdndia, sempre havia uma certa tens\u00e3o quando ele desembarcava numa parada pelo caminho para rapidamente tomar uma x\u00edcara de ch\u00e1 ou pegar \u00e1gua quente. O trem sempre tocava o apito tr\u00eas vezes antes de deixar a esta\u00e7\u00e3o. Lembro-me de muitas vezes ter ouvido o terceiro apito e v\u00ea-lo correndo atr\u00e1s do trem j\u00e1 em movimento com seu ch\u00e1 quente, saltando pra dentro do vag\u00e3o no \u00faltimo instante poss\u00edvel. Felizmente, os trens indianos andavam devagar e nas cabines de terceira classe em que viaj\u00e1vamos n\u00e3o havia portas que o impedissem de faz\u00ea-lo.<\/span><\/p>\n

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Sendo um aristocrata, Tashi Namgyal tinha incont\u00e1veis primos, sobrinhos e sobrinhas. Ele os adorava e eles tamb\u00e9m o adoravam. Ele era o pr\u00f3prio exemplo de um “tio querido” para aqueles jovens. Ele tamb\u00e9m adorava assistir \u00e0s partidas locais de futebol em Gangtok. Chovesse ou fizesse sol, l\u00e1 estava ele no est\u00e1dio com uma t\u00e1bua de madeira na bolsa; como o est\u00e1dio era prec\u00e1rio, ele precisava da t\u00e1bua para se sentar. Claro que nunca me permitiam sair do mosteiro e muito menos ir com ele \u00e0s partidas de futebol.<\/span><\/p>\n

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Olhando em retrospecto para minha inf\u00e2ncia h\u00e1 v\u00e1rias coisas pelas quais sou grato. Obviamente, tive muito m\u00e9rito de ter encontrado o caminho de Siddhartha, o Darma e v\u00e1rios mestres indescrit\u00edveis. No entanto, agora percebo que tamb\u00e9m foi por grande m\u00e9rito que chagdz\u00f6d Tsewang Paljor se demitira e Tashi Namgyal tornara-se meu chagdz\u00f6d e mais tarde meu atendente.<\/span><\/p>\n

Normalmente, quando a encarna\u00e7\u00e3o de um lama \u00e9 identificada, os atendentes tendem a ser bastante r\u00edgidos e bitolados no que tange \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos meninos. \u00c9 comum que os atendentes e chagz\u00f6ds pequem pelo excesso de sectarismo e apresentem apenas uma \u00fanica tradi\u00e7\u00e3o. No entanto, no meu caso, sempre que se sabia de alguma inicia\u00e7\u00e3o ou ensinamento \u2013 fosse de Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche, do XVI Karmapa, de S.S. Sakya Trizin ou de v\u00e1rios outros mestres \u2013 chagdz\u00f6d Tashi Namgyal se certificava de que eu estaria presente a todo o custo. Isso n\u00e3o apenas era algo inusitado, era tamb\u00e9m bastante dif\u00edcil para ele providenciar tudo, porque o labrang estava falido.<\/span><\/p>\n

Ele me mandava pra cima e pra baixo, apesar de sofrer grande resist\u00eancia de v\u00e1rios tipos de pessoas que o criticavam pelas costas. Os nyingmapas reclamavam que ele me levava aos ensinamentos dos sakyapas e kagyupas. Os sakyapas reclamavam que ele me levava aos kagyupas e nyingmapas. Sua resposta a esses resmungos sempre foi um grande sorriso. Jamais houve qualquer confronto. No entanto, ele era firme quando se tratava de decidir o que fazer. Ele chegou at\u00e9 a declinar a oferta do grande mestre nyingma Chatrul Rinpoche quando este se ofereceu para supervisionar meus estudos. Embora Tashi Namgyal tivesse me encorajado a receber ensinamentos de Chatrul Rinpoche, ele n\u00e3o quisera que eu me devotasse a uma \u00fanica tradi\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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Meu av\u00f4 Dudjom Rinpoche com Chatrul Rinpoche<\/span><\/em><\/p><\/div>\n

Na cabe\u00e7a de Tashi Namgyal eu deveria ser o mais n\u00e3o sect\u00e1rio poss\u00edvel, j\u00e1 que supostamente eu era a encarna\u00e7\u00e3o de Dzongsar Khyentse Ch\u00f6kyi L\u00f6dro, o qual, dentre v\u00e1rias outras raz\u00f5es, era reverenciado por sua dedica\u00e7\u00e3o sem precedentes a todas as linhagens do budismo tibetano. Tashi Namgyal se comprometera a dar continuidade a essa tradi\u00e7\u00e3o ao me apresentar a todos esses grandes mestres, seus ensinamentos e suas b\u00ean\u00e7\u00e3os.<\/span><\/p>\n

Quando fui inscrito na Faculdade Sakya para estudar filosofia budista, a faculdade tinha um curr\u00edculo abrangente e desse modo a presen\u00e7a nas aulas era indispens\u00e1vel. No entanto, Tashi Namgyal muitas vezes me tirava da sala de aula no meio do semestre para que eu participasse de ensinamentos e inicia\u00e7\u00f5es. Havia quem n\u00e3o visse isso com bons olhos. Ent\u00e3o, no meu \u00faltimo ano na faculdade, Tashi Namgyal insistiu para que eu deixasse o curso justamente antes do fim do ano e assim perdi o exame final e nunca me formei. Na \u00e9poca fiquei irritado com sua decis\u00e3o, porque isso significava que eu n\u00e3o teria um diploma. Tashi Namgyal respondera que n\u00e3o existe diploma mais precioso do que o t\u00edtulo de Jamyang Khyentse.<\/span><\/p>\n

Embora na \u00e9poca eu n\u00e3o tenha achado agrad\u00e1vel ouvir isso, foi algo que deve ter me marcado, j\u00e1 que anos mais tarde n\u00e3o me incomodei muito por n\u00e3o ter terminado o mestrado na SOAS da Universidade de Londres. S\u00f3 pode ter sido por influ\u00eancia de Tashi Namgyal.<\/span><\/p>\n

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SOAS, na Universidade de Londre<\/em>s<\/span><\/p><\/div>\n

Com sua lealdade \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o Rime \u2013 embora n\u00e3o fosse ele mesmo um grande erudito \u2013 Tashi Namgyal eclipsara os assim chamados acad\u00eamicos que, na realidade, eram bastante limitados e sect\u00e1rios. Foi m\u00e9rito meu ter tido uma educa\u00e7\u00e3o guiada por ele. N\u00e3o h\u00e1 como retribuir apropriadamente sua bondade por t\u00ea-lo feito.<\/span><\/p>\n

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Meu pai<\/em><\/p><\/div>\n

Mencionando meu m\u00e9rito neste contexto, devo tamb\u00e9m mencionar minha fam\u00edlia. Minha fam\u00edlia era fortemente nyingmapa. Meu av\u00f4, Kyabje Dudjom Rinpoche, e meu pai, Dungse Thinley Norbu Rinpoche, desempenharam pap\u00e9is de grande influ\u00eancia na tradi\u00e7\u00e3o nyingmapa. Ambos poderiam facilmente ter pressionado o Khyentse Labrang e exigido que eu n\u00e3o fosse levado a todos os ensinamentos kagyupa e sakyapa; minha fam\u00edlia, no entanto, jamais interferiu. Observando hoje como as fam\u00edlias e labrangs controlam a forma\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o de algumas das atuais encarna\u00e7\u00f5es, sinto grande aprecia\u00e7\u00e3o pela generosidade e confian\u00e7a de minha fam\u00edlia.<\/span><\/p>\n

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Shamar Rinpoche<\/em><\/p><\/div>\n

Tashi Namgyal, sendo um aristocrata khampa, valorizava a honra familiar. Pode-se interpretar isso como lealdade ou como nepotismo. Sua irm\u00e3 deu \u00e0 luz a Shamar Rinpoche. Muitos anos mais tarde, Shamar Rinpoche se envolveria na controv\u00e9rsia da entroniza\u00e7\u00e3o da d\u00e9cima s\u00e9tima encarna\u00e7\u00e3o do Karmapa. Shamar Rinpoche endossara um Karmapa, enquanto Situ Rinpoche endossara outro. Por ser seu tio, Tashi Namgyal estivera firmemente do lado de Shamar Rinpoche. No entanto, em sua defesa, diga-se que ele jamais, nem por um minuto, tentou me influenciar a concordar com ele. Ao contr\u00e1rio, ele me recordara que, geograficamente, o Mosteiro Dzongsar era pr\u00f3ximo do Mosteiro Palpung de Derge e do mesmo modo as encarna\u00e7\u00f5es anteriores dos Situ e dos Khyentse tinham sido pr\u00f3ximas \u2013 e isso era algo a se considerar.<\/span><\/p>\n

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Tai Situ Rinpoche com um dos<\/span> XVII Karmapas<\/em><\/p><\/div>\n

Se tenho qualquer aprecia\u00e7\u00e3o e venera\u00e7\u00e3o pelas diferentes escolas \u2013 n\u00e3o apenas pelas diferentes escolas do budismo tibetano, mas tamb\u00e9m por outras tradi\u00e7\u00f5es budistas como o zen e o theravada \u2013, devo dizer que Tashi Namgyal desempenhou um papel nisso. Tashi Namgyal faleceu em Bir, no dia 8 de agosto de 2007. Ser\u00e1 lembrado por mim como um dos mais am\u00e1veis e af\u00e1veis seres humanos que j\u00e1 conheci.<\/span><\/p>\n

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Yangchen Shenyantsang com Tashi Namgyal em Sikkim<\/em><\/p><\/div>\n

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Tashi Namgyal em Bir, Himachal Pradesh.<\/em><\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Era o in\u00edcio dos anos 60, e por todo o Himalaia tudo parecia estar desmoronando. Mosteiros haviam sido destru\u00eddos. Grandes mestres sido assassinados. Fam\u00edlias desalojadas. E ent\u00e3o Tsewang Paljor deixara seu posto de chagz\u00f6d do Khyentse Labrang e \u00e9 prov\u00e1vel que muita gente estivesse pensando que aquele seria o fim do destino e boa fortuna […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2341,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[46],"project_tag":[],"class_list":["post-2336","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-episodes-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2336\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=2336"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mugwortborn.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=2336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}