by mugwortborn | 7 月 21, 2022
與大多數職業不同，祖古並沒有既定的工作職責。他們所能參考的便是在許多個世紀的時間裡悄然積累起來的的期待和堆積如山的不公平的定見。當一個孩子被貼上“祖古”（即被認證的西藏佛教上師的轉世）的標籤，他或她就自動地被認定將會持有傳承及其傳統、以及他們通過投入所有的時間和精力學習、修行而繼承的精神遺產。在學習和修行之外，祖古們還被認為負有興建寺院、印刷書籍、定製大量塑像及唐卡的職責。以我自己為例，在我被貼上宗薩欽哲祖古的標籤後，重建宗薩康傑佛學院的責任就理所當然地落到了我身上。宗薩康傑佛學院曾經是東藏最著名的佛教學習中心，直到在文化大革命中被摧...
by mugwortborn | 6 月 9, 2022
毛先生是一位高個子、寬肩膀、身材魁梧的中國男人。他已經七十多歲，禿頂，只有後腦門還剩下一圈灰白稀疏的頭髮；但清新紅潤的面色和狡黠的笑容使他帶有一種成日惹是生非的淘氣少年的氣質。 順便提一下，我所說的毛先生不是來自湖南的那位毛先生。湖南的毛先生以將億萬中國人從萬惡的封建主義制度中解放出來而聞名，同時也因發動了殘酷、錯誤的文化大革命而被歷史譴責。...
by mugwortborn | 7 月 5, 2020
第十七章 解開連續的結 噢！月亮兄弟，你以什麼為食？ “我吃雞蛋，”月亮說。 雞蛋在哪裡？ 雞蛋在桌上，”月亮說。 桌子在哪裡？ “桌子被火燒毀了，“月亮說。 火在哪裡？ “火被水澆滅了。” 水在哪裡？ “水被牛喝了。” 牛在哪裡？ “牛消失在地球上了。“ 這是個我聽過很多次的故事 — 如果你可以稱它為故事的話。很多時候是我的外祖母講給我聽，有時候母親也講。在這個故事裡，沒有中心人物、沒有明顯的衝突、也沒有令人滿足的故事結局。可我就是聽著這樣的故事長大的。 現在我意識到，故事 —...
by mugwortborn | 12 月 13, 2019 |
第十六章 淨觀和除魔者 在我眼裡，用“美麗”來形容祖父怙主敦珠仁波切比“英俊”更加貼切。直到生命終結，他都是我所見過的最優雅、講究的人之一。他把頭髮紮在腦後，一絲不亂，襯衣總是熨燙得平平整整，衣服的色彩搭配也從來無可挑剔。許多女性為他的魅力傾倒，我聽過許多這樣的故事。他的房間也總是收拾得井井有條。他患有哮喘，雖然我的感覺可能並不客觀，但我認為就算他喘氣都是那麼優雅。他舉起法本、旋轉金剛杵、搖動鈴鼓的方式都令人著迷。...
by mugwortborn | 10 月 21, 2019 |
在藏傳佛教傳統中，或許最為精神唯物主義的現象就是這個被稱為“拉章”的存在了。藏文“拉章”是由“la”和“brang” 兩部分組成。“La”是上師“lama”這個詞的一部分，而“brang” 意指巢一類的東西，所以“拉章”基本上就是上師的住所或家庭的意思。...
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