by mugwortborn | 9 月 13, 2026 |
仁波切出生在不丹東部一個名叫「坎帕炯」(Khenpajong)的偏遠村莊,如今這個村莊已經不復存在。坎帕炯在當地語言中的意思是「艾草之村」。因此,仁波切被稱為「艾草所生」。 艾草是一種蒿屬植物,可以泡茶、製成酊劑,也可以燻燒。它是一種夢之草藥,常被用作安眠枕的主要成分之一,據說能讓做夢者獲得更清晰的夢境。古羅馬士兵曾把艾草放進涼鞋裡以增強體力。在歐洲中世紀,它被用作具有魔力的護身草藥。園丁們也用它來驅蟲,尤其是驅蛾。自古以來,艾草也被用來抵禦疲勞,保護旅人免受惡靈和野獸的侵擾。它是盎格魯-撒克遜異教《九藥草咒》(Nine...
by mugwortborn | 5 月 16, 2026 |
她有一雙榛果色的眼睛。那時我剛滿三十歲，在我的故鄉，藍眼睛已是非常稀少，榛果色的眼睛更是從未聽過。我曾無數次走出自己那黑眼睛所構築的世界，也見過不少藍眼睛的人，但卻從未見過榛果色的眼睛——那是一種金黃、橄欖綠與棕褐交織，會隨著光線流轉變色的顏色。我凝望著她的雙眼，心中疑惑：這雙眼睛是不是有什麼問題？它們太令人迷醉，難以迴避，也難以移開視線。有時，她那如瀑布般的濃密黑髮，會垂落胸前，襯托出那雙榛果色的眼眸，愈發迷人。偶爾，她會隨手拉起圍巾，蓋住口鼻，然後望向我，我所能看見的，便只剩那雙榛果色的眼睛。我會很仔細地檢視她眼睛裡的虹膜，雖然明...
by mugwortborn | 7 月 21, 2022
與大多數職業不同，祖古並沒有既定的工作職責。他們所能參考的便是在許多個世紀的時間裡悄然積累起來的的期待和堆積如山的不公平的定見。當一個孩子被貼上“祖古”（即被認證的西藏佛教上師的轉世）的標籤，他或她就自動地被認定將會持有傳承及其傳統、以及他們通過投入所有的時間和精力學習、修行而繼承的精神遺產。在學習和修行之外，祖古們還被認為負有興建寺院、印刷書籍、定製大量塑像及唐卡的職責。以我自己為例，在我被貼上宗薩欽哲祖古的標籤後，重建宗薩康傑佛學院的責任就理所當然地落到了我身上。宗薩康傑佛學院曾經是東藏最著名的佛教學習中心，直到在文化大革命中被摧...
by mugwortborn | 6 月 9, 2022
毛先生是一位高個子、寬肩膀、身材魁梧的中國男人。他已經七十多歲，禿頂，只有後腦門還剩下一圈灰白稀疏的頭髮；但清新紅潤的面色和狡黠的笑容使他帶有一種成日惹是生非的淘氣少年的氣質。 順便提一下，我所說的毛先生不是來自湖南的那位毛先生。湖南的毛先生以將億萬中國人從萬惡的封建主義制度中解放出來而聞名，同時也因發動了殘酷、錯誤的文化大革命而被歷史譴責。...
by mugwortborn | 7 月 5, 2020
噢！月亮兄弟，你以什麼為食？ “我吃雞蛋，”月亮說。 雞蛋在哪裡？ 雞蛋在桌上，”月亮說。 桌子在哪裡？ “桌子被火燒毀了，“月亮說。 火在哪裡？ “火被水澆滅了。” 水在哪裡？ “水被牛喝了。” 牛在哪裡？ “牛消失在地球上了。“ 這是個我聽過很多次的故事 — 如果你可以稱它為故事的話。很多時候是我的外祖母講給我聽，有時候母親也講。在這個故事裡，沒有中心人物、沒有明顯的衝突、也沒有令人滿足的故事結局。可我就是聽著這樣的故事長大的。 現在我意識到，故事 — 即便它是奇怪的、毫無意義的、沒有邏輯的、缺乏完美道義的，...
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