by mugwortborn | 10 月 21, 2019 |
在藏傳佛教傳統中，或許最為精神唯物主義的現象就是這個被稱為“拉章”的存在了。藏文“拉章”是由“la”和“brang” 兩部分組成。“La”是上師“lama”這個詞的一部分，而“brang” 意指巢一類的東西，所以“拉章”基本上就是上師的住所或家庭的意思。...
by mugwortborn | 4 月 17, 2018 |
我是佛，對此我沒有絲毫的懷疑。這種確定性並非來自閱讀經典，比如《大乘寶性論》中的論述——染汙是暫時的而並非我的真實自性。我並不是那種信賴邏輯和推理的聰慧之人，反而，我 對“信賴”這個行為的“自我”非常懷疑。相信自己是佛，是因為我的上師們反復告訴我，我就是佛。我是一個懶惰的人，樂於從別人那裡獲得確認，尤其是上師們的確認。但請注意，我的上師們也說過，一切眾生皆是佛。...
by mugwortborn | 11 月 23, 2017 |
在去錫金接受培訓之前，我居住在不丹的一個偏僻的村子裡，大部分時間和我的外祖父母和母親一起生活。父親在大吉嶺附近的Kurseong工作，是印度國家廣播電臺的新聞廣播員。我的外祖父擁有村子裡唯一的一台收音機，但他也不怎麼使用，所以村子裡鮮有娛樂消遣。每當傍晚時分，他們會給我講故事，這便是我瞭解世界的啟蒙。 外祖母喜歡講喇嘛和偉大修行人的故事，並不是歷史課的風格，而是有聲有色地描述大德們的生活 –...
by mugwortborn | 6 月 8, 2017 |
在我的少年時期，至少有十年時間是在學習佛教哲學，或許大概也並未學到很多；但我卻學會了重視批判性思維，並因而變得心胸狹窄。學習障蔽了我的淨觀，令我變得傲慢。我眼中理想化的人物是那些對迷信、加持、虔誠心持懷疑態度的批評家。如果那時我知道埃里希·弗洛姆（Erich Fromm）和尼采是誰，我可能會把他們和釋迦牟尼佛供奉在一起。 ...
by mugwortborn | 5 月 11, 2017 |
如果釋迦牟尼佛還在世，他大概不會贊同當今佛教徒們熱衷的分門別派；這種行為已經導致了宗派主義及矛盾衝突。在我出生的那個國家，人們甚至可能並不認為在泰國盛傳的佛教是真正的佛教，而確信泰國的佛教更為低階，而他們自身的傳承則是最高的佛教。我想在我出生的國家，人們甚至不瞭解，佛教在中國源遠流長，其傳承的歷史僅次於印度。很多世紀以來，中國一直都是佛教最為中堅的護持者。但在我出生的那個國家，人們把中國視為毛澤東的同義詞。...
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